كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التفسير - ج: 2 - ص: 562

"الكشاف" و"مفاتيح الغيب" للإمام [الرّازي] (١) جمعا حسنًا بعبارة وجيزة (٢)، مع زياداتٍ واعتراضات في مواضعَ كثيرة. قال الصَّفَدي (٣): رأيتُه يَكتُب فيه من خاطره من غير مراجعة، قيل: ولم يُتِمَّه.

٤٠٨٥ - تَفْسِيرُ الأصمّ:

هو: أبو بكرٍ عبدُ الرَّحمن (٤) بن كَيْسانَ. ذَكَره الثَّعْلبي (٥).

٤٠٨٦ - تَفْسِيرُ أكمل الدِّين:

محمد (٦) بن محمود البابرتي الحنفي، المتوفى سنة ست وثمانين وسبع مئة.

٤٠٨٧ - تَفْسِيرُ إمام الحرمين:

هو: أبو المعالي عبد الملك (٧) بن عبد الله الجُوَيْني، المتوفى سنة ثمانٍ وسبعين وأربع مئة.

٤٠٨٨ - تفسير الأنماطي:

هو: أبو إسحاق إبراهيم (٨) بن إسحاقَ النَّيْسابوري، المتوفى سنةَ ثلاث وثلاث مئة. وهو كبير.

---

(١) ما بين الحاصرتين زيادة منا للتوضيح.
(٢) في م: "وجيزة سهلة"، ولفظة "سهلة" لا وجود لها بخط المؤلف.
(٣) أعيان العصر ٥/ ٤٠٤.
(٤) ترجمته في: لسان الميزان ٣/ ٤٢٧، وطبقات المفسرين للداوودي ١/ ٢٧٤.
(٥) الكشف والبيان ١/ ٨٢، بعنوان: تفسير ابن كيسان.
(٦) تقدمت ترجمته في (١١٦٧).
(٧) تقدمت ترجمته في (٧١٣).
(٨) ترجمته في: تاريخ الإسلام ٧/ ٦٣، وتذكرة الحفاظ ٢/ ١٩٦، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ١٩٣، وطبقات المفسرين للداوودي ١/ ٧، وشذرات الذهب ٤/ ٢٠.