كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية

الجزء ٢ - اختلاف ألفاظ الشيوخ - ج: 2 - ص: 239

اختِلافُ ألفَاظِ الشُّيوخِ

قولُه في اختلافِ ألفاظِ الشيوخِ: (بلفظٍ) (١)، أي: بذكرِ لفظِ أحدِهما، أو أحدِهم، كما قالَ الشيخُ.

قولُه: (وَقالاَ اقتَرَبا) (٢) لا يوهمُ أنَّ الألفَ في ((قالا)) ضميرُ البخاريِّ ومسلمٍ، بل هي للإطلاقِ، كما قالَ الشيخُ (٣).

ولا أنَّ الضميرَ المستترَ لابنِ الصّلاحِ، بقرينةِ قولهِ: ((أوْ لَمْ يَقُل)) (٤).

واعلمْ أنَّ ((لم يقل)) قافيتُه متراكبٌ (٥) فهو مخالفٌ لتقابلٍ في القافيةِ من جهةِ أنَّها متداركٌ ومن جهة التأسيسِ.

قولُه: (يُسْمِى) (٦) مخففٌ من أسْمى، وقد تقدَّمَ أنها لغةٌ في سمى.

قوله: (للخروجِ منَ الخلافِ) (٧)، أي: في جوازِ الروايةِ بالمعنَى.

قولُه: (واستُحْسِنَ) (٨) رأيتُها في نسخةٍ مقرؤةٍ على المصنِّفِ، مضبوطةً بضمِّ التاءِ، للبناءِ للمجهولِ. إشارةً إلى أنّه وافقَ ابنَ الصّلاحِ هوَ أو غيرهُ على استحسانِ ذلكَ.

---

(١) التبصرة والتذكرة (٦٥٢).
(٢) التبصرة والتذكرة (٦٥٤) و (٦٥٥).
(٣) شرح التبصرة والتذكرة ٢/ ٦.
(٤) التبصرة والتذكرة (٦٥٥).
(٥) التراكب: هو أن تتوالى ثلاث حركات بين ساكنيها؛ وسمي متراكباً؛ لأن الحركات توالت ... فركب بعضها بعضاً. انظر: ميزان الذهب: ١٢١.
(٦) التبصرة والتذكرة (٦٥٦)، وسكنت السين؛ لضرورة الوزن.
(٧) شرح التبصرة والتذكرة ٢/ ٥.
(٨) شرح التبصرة والتذكرة ٢/ ٥.