كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية

المتن المحقق - معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد - ج: 1 - ص: 629

قولهُ: (والهيثمُ بن حنشٍ) (١) يعني: بمهملةٍ، ثمَّ نونٍ، ثم معجمةٍ، قال شيخُنا في " لسانِ الميزانِ ": ((قال الخطيبُ في " الكفايةِ " (٢): لم يروِ عنه غيرُ أبي إسحاقَ السبيعيِّ)) (٣). انتهى. وغَفلَ عما ذَكرَ الشيخُ هنا أنَّهُ رَوَى عنه أيضاً سلمةُ ابنُ كهيلٍ (٤) كما قالَ أبو حاتمٍ (٥).

قولهُ: (ومالك بن أعزّ) (٦) قالَ في " لسانِ الميزانِ ": ((عنهُ أبو إسحاقَ السبيعيُّ قالهُ في " الكفايةِ " (٧)، قالَ: وذَكرَهُ عليُّ بن المدينيِّ في شيوخِ أبي إسحاقَ الذين لا يُعرفونَ)) (٨).

قولهُ: (وسعيد بن ذي حُدّانَ) (٩) قال شيخُنا في " التقريبِ ": ((بضمِّ المهملةِ، وتشديدِ الدالِ، - أي: المهملةِ - كوفيٌّ مجهولٌ منَ الثالثةِ)) (١٠)، أي (١١): ممن تُوفي بعدَ المئةِ من الهجرةِ وهوَ من الطبقةِ الوسطَى من التابعينَ، وقالَ في " التهذيبِ": ((كوفيٌّ رَوَى عن سهلِ بن حنيفٍ، وعليِّ، وقيلَ عن من سمعَ علياً، وعنْ علقمةَ، وعنهُ أبو إسحاق السبيعيُّ ذكرَهُ ابنُ حبانَ في " الثقاتِ" (١٢) وقالَ: ربما

---

(١) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٣٥١ - ٣٥٢.
(٢) الكفاية (١٤٩ ت، ٨٨هـ‍).
(٣) لسان الميزان ٦/ ٢٠٥.
(٤) في (ب): ((سهيل)) خطأ.
(٥) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٣٥٢، وانظر: الجرح والتعديل ٩/ ٧٩.
(٦) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٣٥٢.
(٧) الكفاية (١٤٩ت، ٨٨هـ‍).
(٨) لسان الميزان ٥/ ٣.
(٩) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٣٥٢.
(١٠) تقريب التهذيب (٢٣٠٠).
(١١) في (ب): ((أو)).
(١٢) الثقات ٤/ ٢٨٢.