كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية

المتن المحقق - الموضوع - ج: 1 - ص: 571

حديثِ أبي هريرةَ (١)، فلعلَّ الوهمَ في هذا الحديثِ منْ شيخِ ابنِ ماجه، فإنّهُ صدوقٌ يَهِمُ، أو منْ شيخهِ ثابتٍ؛ فإنّهُ ضعيفٌ، واللهُ أعلمُ.

قولهُ: (منْ كثرتْ صلاتهُ بالليلِ) (٢) مثلُهُ ما رويناهُ في "جزءِ لوين"، وهو أبو جعفرَ محمدُ بنُ سليمانَ المصيصيُّ: حدّثنا ابنُ أبي الزنادِ، حدّثنا هشامُ

/ ١٨٦ ب / ابنُ عروةَ، عنْ أبيهِ، قالَ: كانَ الزبيرُ - رضي الله عنه - قاعداً، ورجلٌ يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عامَّةُ مجلسهِ. قالَ: فسكتَ الزبيرُ - رضي الله عنه - حتى انقضتْ مقالتهُ، فقالَ الزبيرُ: ما قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - شيئاً منْ هذا، قالَ: واللهِ يا أبا عبدِ اللهِ، إنَّكَ لحاضرٌ المجلسَ يومئذٍ، قالَ: صدقتَ، إنما قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قبلَ أنْ تجيءَ، قالَ الرجلُ منْ أهلِ الكتابِ، فجعلَ يذكرُ عنهُ، فجئت وهو يذكرُ ذاكَ، فذاكَ الذي يمنعني من الحديثِ، عنْ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -.

قولهُ: (عبدُ الحميدِ بنُ بحرٍ) (٣)، قالَ في " لسانِ الميزانِ " (٤): ((هو بصريٌّ روى عنْ مالكٍ، وقالَ ابنُ حبانَ: كانَ يسرقُ الحديثَ (٥)، وكذا قالَ ابنُ عديٍّ)) (٦).

قولهُ: (وعبدُ اللهِ بنُ شبرمةَ الشريكيُّ) (٧) لمْ أرَ لهُ ذكراً معَ الفحصِ عنهُ، وأظنّهُ عبدَ اللهِ بنَ شبيبٍ الرّبعيَّ، تصحّفَ على بعضِ النقلةِ، وكنيتهُ: أبو سعيدٍ، وهو

---

(١) صحيح البخاري ٢/ ٦٥ (١١٤٢)، وصحيح مسلم ٢/ ١٨٧ (٧٧٦) (٢٠٧).
(٢) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٣١٦.
(٣) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٣١٧.
(٤) لسان الميزان ٣/ ٣٩٥.
(٥) المجروحين ٢/ ١٣٦.
(٦) الكامل ٧/ ١١.
(٧) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٣١٧.