مكسورة: يعني وسائد مثنيّة. وقال ابن ميّادة [٩] : [من الكامل]
ورجعت من بعد الشّباب وعصره ... شيخا أزبّ كأنّه نسر [١٠]
وقال طرفة:[من مجزوء الكامل]
فلأمنعنّ منابت الضّ ... مران إذ منع النسور [١١]
[١] البيتان (١، ٢) في الأغاني ١٣/٦٨، و (١، ٣) في مجالس ثعلب ٥٢٤ والثاني في البيان والتبيين ١/١٢٣، والبيت الثالث في اللسان والتاج (نفض) ، وبلا نسبة في الأساس (قطم) . [٢] الإسآد: سير الليل كله. [٣] الأذين: الزعيم والكفيل. [٤] الفطن: الفهم الذكي. [٥] البيت لجنوب أخت عمرو ذي الكلب في شرح أشعار الهذليين ٥٨٠، واللسان والتاج (جلب) ، والتنبيه، والإيضاح ١/٥٢، ولريطة أخت عمرو في الأغاني ٢٢/٣٥٣، ونوادر المخطوطات ٢/٢٤٣، وبلا نسبة في المقاييس ١/٤٧٠. [٦] البيتان في محاضرات الأدباء ٢/١٦١. [٧] جو: اسم موضع. الشخاب: اللبن. الماضر: اللبن الحامض. الصبوح: ما حلب من اللبن بالغداة. [٨] جنوح: مائلات. [٩] ديوان ابن ميادة ١٢٨. [١٠] الأزب: الكثير شعر الذراعين والحاجبين. [١١] لم يرد البيت في ديوانه طبعة صادر، وهو في ديوانه ١٥٥ طبعة مجمع اللغة، الضمران: ضرب من الشجر.