كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف القاف - باب القاف والطاء وما بعدهما - الأفعال - المجرد - فعل، بالفتح، يفعل، بالكسر - ل - ج: 8 - ص: 5554

فيعود «فعولن» كقوله (١):

لنا غنم نسوِّقها غِزارٌ … كأن قرونَ جلَّتها عصيُّ

مأخوذ من القطف وهو القطع.

وقَطَف الدابةُ قطافا وقطوفا: إذا أبطأ في سيره، و

في حديث النبي ﵇: «أقطفُ القومِ دابةً أميرهم» (٢):

أي أنهم يسيرون بسيره.

ويقال: إن القطف: الخدش، قطف وجهه: إذا خدشه.

[ل]

[قطل]: القطل: القطع.

[م]

[قطم]: القطم: القطع.

والقطم: أكل الشيء بأطراف الأسنان، يقال: قطم الفصيل الحشيش: إذا أكله بأدنى فمه.

ويقال: القطم: ذوق الشيء.

***

فعَل، يفعَل، بالفتح

[ع]

[قَطَع]: قطعت الشيءَ قطعا: إذا أبنته من غيره، قال اللّه تعالى: ﴿وَاَلسّارِقُ وَاَلسّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما﴾ (٣): (قال أبو حنيفة ومن وافقه: لا قطع في سرق ما دون عشرة دراهم. وقال الشافعي:

تقطع في ربع دينار. وقال مالك: تقطع في ربع دينار من الذهب وثلاثة دراهم من الفضة) (٤).

---

(١) الشاهد لإمرئ القيس ديوانه: (٣٦) وهو في العقد الفريد: (٢١/ ٣)، وعند المؤلف في الحور العين: (١١٤) في شرحه لبحر «الوافر»، ويروى صدره:
ألا إلاَّ تكُنْ إبلٌ فمَغْزى
(٢) هو من حديث ضعيف لمعاوية بن قرّة مرسلا، أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه: (١٧٤/ ٩) وقد ذكره السيوطي في الجامع الصغير، رقم: (١٣٥٣).
(٣) المائدة: ٣٨/ ٥ وانظر الأم للشافعي: (١٥٨/ ٦)؛ البحر الزّخار: (١٧١/ ٥).
(٤) ما بين قوسين ساقط من (ل ١).