[التفعيل]
[ث]
[التَّدْميث]: دَمَّثَ لنفسه مضطجعاً: أي لَيَّنَ.
قال بعضهم: ويقال: دَمِّثْ لي الحديثَ: أي اذكره.
[ح]
[التَّدْميح]: دَمَّحَ الرجلُ، بالحاء: إِذا طأطأ رأسه أو ظهره.
[ر]
[التَّدمير]: دمَّرهم اللّه تعالى ودمَّر عليهم: أي أهلكهم. قال اللّه تعالى: ﴿أَنّا دَمَّرْناهُمْ وَقَوْمَهُمْ﴾ (١) قرأ الكوفيون ويعقوب بفتح الهمزة، والباقون بكسرها.
وقال تعالى: ﴿دَمَّرَ اَللّهُ عَلَيْهِمْ﴾ (٢).
[س]
[التَّدْمِيس]: إِخفاء الشيء.
[ن]
[التَّدمين]: دَمَّنَ القومُ الدارَ من الدِّمْنِ وَدَمَّنَتْها الإِبلُ والغنمُ كذلك.
ودَمَّنْتَ الأرضَ: مثل دملتها.
ودَمَّنَ فلان فناء فلان: إِذا غشيه ووطئه.
[ي]
[دَمَّاه] وأدماه: بمعنى.
***
المُفاعلة
[ل]
[المداملة]: داملت الرجلَ: أي استصلحته، قال (٣):
شَنِئْتُ من الإِخوانِ من لَسْتُ زائلاً … أدَامِلُهُ دَمْلَ السِّقاَءِ المُخَرَّقِ
***
(١) سورة النمل: ٥١/ ٢٧ ﴿فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنّا .. ﴾ الآية.
(٢) سورة محمد: ١٠/ ٤٧ ﴿ … وَلِلْكافِرِينَ أَمْثالُها﴾.
(٣) هو أبو الأسود، انظر اللسان (د م ل).
