[الدَّأْبُ]: العادة والشأن، يهمز ولا يهمز. يقال: ما زال ذلك دأبك. قال الفراء: الدأب: أصله من دأبت إِلا أن العرب حولت معناه إِلى الشأن. قال اللّه تعالى: ﴿كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ﴾ (١).
[ي]
[الدَّأْيُ]: جمع دأية، قال الأعشى (٢):
ودأياً تَلَاحَكْنَ مثل الفؤو … س لاءم منها الشليلُ الفقارا
***
و [فَعْلَةٌ]، بالهاء
[ي]
[الدَّأْيَةُ] من البعير: الموضع الذي يقع عليه ظَلِفَةُ الرَّحلِ فتعقِرهُ، ويقال للغراب:
ابن دأية لأنه يقع على دأيةِ البعيرِ الدِّبرِ فينقرها.
والدَّأيات: الفقار. واحدها دأية.
***
فَعَلٌ، بفتح الفاء والعين
[ب]
[الدَّأَبُ]: دَأَب: قال الفراء: يقال:
دأْب ودأَب. وحكى ذلك أبو حاتم عن
(١) سورة آل عمران: ١١/ ٣ ﴿كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَاَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا﴾ وسورة الأنفال: ٥٢/ ٨ ﴿كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَاَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا … ﴾ وسورة الأنفال: ٥٤/ ٨ ﴿كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَاَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ … ﴾. (٢) ديوانه: (١٤١) ط. دار الكتاب العربي، وتلاحَكْنَ: تلازمن، والبيت في وصف ناقته مُتَلَاحِكَة الدأي، أي حَلَق فقرات الظهر، لقوتها.