كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الدال - باب الدال وما بعدها من الحروف في المضاعف - ج: 4 - ص: 1987

باب الدال وما بعدها من الحروف في المضاعَف

فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين

[ث]

[الدَّثُّ]: بالثاء بثلاث نقطات: المَطَرُ الضَّعيفُ.

[ر]

[الدَّرُّ]: اللَّبَن.

ويقال: للّه دَرُّهُ: أي عَمَلُه.

ويقال: لا دَرَّ دَرُّهُ: أي لا كَثُر خَيْرُه، وأَصْلُهُ من اللَّبَن.

[ف]

[الدَّفُّ]: لُغَةٌ في الدُّفّ الذي يُضْرب.

والدَّفُّ: الجَنْبُ، ودَفَّا البَعيرِ: جَنْباه.

قال (١):

لَهُ عُنُقٌ تُلْوِي بما وُصِلتْ بهِ … ودَفّانِ يَشْتِفَّانِ كُلَّ ظَعانِ

الظَّعانِ: حَبْلٌ تُشَدُّ به الظَعِيْنَةُ.

[ل]

[الدَّلُّ]: الدَّلالُ.

[ن]

[الدَّنُّ]: معروف.

[و]

[الدَّوُّ]: المَفازَةُ.

والدَّوُّ: موضعٌ بالبادية (٢)، قال (٣):

---

(١) البيت لكعب بن زهير، شرح ديوانه: (٣٦٠)، والتاج (دفف) واللسان (شفف) وهو دون عزو في اللسان (ضعن) والمقاييس: (٢٥٧/ ٢) ويروى لزهير، وهو في ملحقات ديوانه: (٢٦٠) ويشفان بمعنى: يستغرقان الظعان كله.
(٢) الدو: الموضع أرض ملساء بين البصرة ومكة على الجادة. - ياقوت: (٤٩٠/ ٢) -
(٣) في اللسان والتاج (قصص) جاء بيت لمهاصر النهشلي:
جنيته من مجتنىً عويص
من منبت الإِجرِدِ والقصيص