الإِفعال
[ع]
[أدقع] الرجل: إِذا لصق بالأرض فقراً، ويروى قول الكميت:
فلم يُدقعوا عند ما نابهم … لوقع الحروب ولم يخجَلُوا
ويُروى: يَدقعوا.
وقد تقدم ذكره ويقال: فقر مدقع: أي ملصق بالدقعاء. و
في الحديث (١) عن النبي ﵇: «لا تَحِلُّ المسألة إِلا لثلاثة: لذي فقرٍ مُدْقَعٍ أو عَزْمٍ مُوجعٍ أو دم مقطع».
[ل]
[أدقل] النحل: إِذا أتى بالدَّقَل.
***
الفَنعَلَةُ
[س]
[دَنْقَسَ] الرجلُ: إِذا نظر بمؤخر عينه.
ودنقس بين القوم: إِذا أفسد.
[ش]
[دنقش]
ويقال: دنقش أيضاً بالشين معجمة فيهما جميعاً والنون زائدة.
[دَنْقَعَ]: إِذا افتقر.
الفَوْعَلة
[دَوْقَل] الرجلُ الشيءَ: إِذا أخذه وأكله.
(١) طرف حديث عن أنس عند أبي داود: (١٦٤١)، ومن طريق حُبشيّ بن جُنادة السَّلُولي عند الترمذي: (٦٤٨)؛ مسند أحمد: (١١٤/ ٣؛ ١٢٧).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.