كتاب نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان

الباب الرابع عشر فقه الصوم ورمضان - بحث للألباني في "الحامل والمرضع" - ج: 2 - ص: 133

* وعن مجاهد عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قرأ: (وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين) يقول: "هو الشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصيام فيفطر ويطعم عن كل يوم مسكينًا: نصف صاع من حنطة" (١) .

* وعن عكرمة عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: "إذا عجز الشيخ الكبير عن الصيام أطعم عن كل يوم مدا مدا" (٢) .

* وعن قتادة أن أنسًا -رضي الله عنه- ضعف قبل موته فأفطر، وأمر أهله أن يطعموا مكان كل يوم مسكينًا (٣) .

* وعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنه ضعف عن الصوم عامًا فصنع جفنة ثريد ودعا ثلاثين مسكينًا فأشبعهم (٤) .

قال الشيخ الألباني في "إرواء الغليل" (٤/٢٢- ٢٥) : "إن قول ابن عباس في هذه الآية: (وعلى الذين يطيقونه ... ) ليست منسوخة، وأن، المراد بها الشيخ الكبير المرأة الكبيرة لا يستطيعان الصيام إشكالاً كبيرًا؛ ذلك لأن معنى (يطيقونه) أي: يستطيعون بمشقة، فكيف تفسر حينئذ أن المراد بها من لا يستطيع الصيام؟ لا سيما وابن عباس -رضي الله عنهما- نفسه يذكر في رواية عزرة أن الآية نزلت في الشيخ الكبير والعجوز الكبير وهما يطيقان أي يستطيعان الصوم، ثم نسخت، فكيف تفسر الآية بتفسيرين متناقضين (يستطيعون) و (لا يستطيعون) ؟! وأيضًا فقد جاء عن سلمة بن الأكوع -رضي الله عنه- قال: "لما نزلت (وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين) كان من أراد أن يفطر ويفتدي فعل حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها" أخرجه الستة إلا ابن ماجه. وفي رواية عنه قال: "كنا في رمضان على عهد. رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -،

---

(١) رواه الدارقطني وصححه.
(٢) رواه الدارقطني وصححه.
(٣) رواه الدارقطني، وقال الألباني في "الإرواء" (٤/٢١) : سنده صحيح.
(٤) رواه الدارقطني، وقال الألباني في "الإرواء" (٤/٢٢) : سنده صحيح وعلقّ البخاري بنحوه.