كتاب العدة في أصول الفقه

باب العموم - في وجوه المجاز - ج: 2 - ص: 706

ومنها: الحذف كقوله: {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ} ١ حذف الأهل٢: {وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ} ٣ حذف: حب العجل٤. ومنها: الصلة [ك] قوله: {فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ} ٥ يعني: بما كسبتم.

ومنها: [٩٩/أ] أن يطلق اسم المصدر على المفعول، كقولك: "هذا الدرهم ضرب فلان، والعالم خلق الله"، أي: مخلوقه ومضروبه.

ومنها: إطلاق اسم الفاعل على المفعول، كقوله: {عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ} ٦، أي مرضية. واسم المصدر على الفاعل، كقولك: "رجل عدل"، أي عادل.

ومنها: أن يطلق اسم الفاعل على المصدر، كقولهم: "لحقتني اللائمة"، يعني: اللوم.

ومنها: أن يطلق اسم المدلول على الدليل، يقال: "سمعت علم فلان"، أي: عبارته عن علمه الدال عليه.

ومنها: أن يطلق اسم المسبب على السبب، كإطلاقهم اسم الرحمة على المطر.

فهذه جملة وجوه المجاز.

---

١ "٨٢" سورة يوسف.
٢ انظر: "مجاز القرآن": "١/٨-٤٧"، و "تأويل مشكل القرآن" ص"٢١٠".
٣ "٩٣" سورة البقرة.
٤ انظر: "مجاز القرآن": "١/٤٧"، و"تأويل مشكل القرآن" ص"٢١٠".
٥ "٣٠" سورة الشورى.
٦ "٢١" سورة الحاقة.