كتاب جامع المسانيد والسنن

(أيوب بن خالد عن زيد بن خالد) - (عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عنه) - ج: 3 - ص: 201

٣٥٥٤ - رواه البخارى، ومسلم، وأبو داود والنسائى من حديث مالك. زاد البخارى: وسفيان بن عيينة، وصالح بن كيسان ثلاثتهم، عن الزهرى.

٣٥٥٥ - ورواه النسائى أيضاً وابن ماجه من حديث سفيان. زاد النسائى: ويونس، ويحيى بن سعيد: كلهم عن الزهرى به (١) .

٣٥٥٦ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا معمر، أنبأنا ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة المعنى (٢) .

٣٥٥٧ - وحدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن زيد بن خالد، وأبى هريرة. قالا سئل النبى - صلى الله عليه وسلم - عن الأمة فذكر الحديث /، وقال فى الثالثة، أو الرابعة: «فإن زنت فبعها ولو بضفير» الزهرى شك (٣) .

٣٥٥٨ - حدثنا سفيان، حدثنا صالح بن كيسان، عن عبيد الله بن عبد الله، عن زيد بن خالد الجهنى: مطر الناس على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة فلما أصبحوا قال: «ألم تسمعوا ما قال ربكم عز وجل

---

(١) الخبر أخرجه البخارى فى ابيوع: باب بيع العبد الزانى: ٤/٣٦٩؛ وأخرج أطرافه فى البيوع أيضاً: باب بيع المدبر: ٤/٤٢١، وفى العتبق: باب كراهية التطاول على الرفيق وقوله عيدى..: ٥/١٧٨؛ وفى الحدود: باب إذا زنت الأمة: ١٢/١٦٢.
وأخرجه مسلم فى الحدود: باب حد الزنا: ٤/٢٨٨؛ وأبو داود فى الحدود أيضاً: باب فى الأمة تزنى ولم تحصن: ٤/١٦٠؛ والترمذى: باب ما جاء فى الرجم على الثيب: ٤/٤٠؛ والنسائى فى السنن الكبرى بطرق مختلفة فى الرجم كما فى تحفة الأشراف: ٣/٢٣٧؛ وابن ماجه فى الحدود: باب إقامة الحدود على الإماء: ٢/٨٥٧.
(٢) من حديث زيد بن خالد الجهنى فى المسند: ٤/١١٧.
(٣) من حديث زيد بن خالد الجهنى فى المسند: ٤/١١٧؛ ولفظ عند أحمد أشار العبارة الأخيرة ولم يذكرها.