= حديث رقم ٧٠٤، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ٢٧١٤، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٧١٩٦، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٢٣٠٢، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ٢٤٩٩، وفي حلية الأولياء حديث رقم: ٦١٤٠، وفي أخبار أصبهان حديث رقم: ٦٧٥، وفي معرفة الصحابة حديث رقم: ٦٢٣١، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ٨١٣٩، وفي معرفة السنن والآثار حديث رقم: ٢٩٠٤، والبيهقي في الآداب حديث رقم: ٥١٤، والحميدي في مسنده حديث رقم: ١٢١٢، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ٥٤٦، وفي حديث رقم: ٨٣٤، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٣٣٦٤، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم: ٣٠٦٨، والجوهري في حديث أبي الفضل الزهري حديث رقم: ٣٢٩، والمصنف في جزء بانتخابه حديث رقم: ٢٢، والضياء في الرواة الأربعة عشر حديث رقم: ٥٩، وابن السراج في حديثه حديث رقم: ١٧٢٧، والمحاملي في أماليه برواية ابن يحيى البيع حديث رقم: ٢٧٧، والخطابي في غريب الحديث حديث رقم: ٧٨٨، وابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة حديث رقم: ٣٧٧، والحازمي في الاعتبار حديث رقم: ٤٣٤، وأبو بكر الخَلَّال في السنة حديث رقم: ٧٠٢، وابن زنجويه في الأموال حديث رقم: ٧٥٠، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ١٨٩١، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ٢٤٢٦، وفي مشكل الآثار حديث رقم: ٢٠٣١، وفي أحكام القرآن حديث رقم: ٨٩٥، وأبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ حديث رقم: ٣٥٨، وفي دلائل النبوة حديث رقم: ١٥٢٦، وابن سعد في الطبقات الكبرى حديث رقم: ١٠٣٦٩، والعقيلي في الضعفاء الكبير حديث رقم: ٥٣٩، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٥٧٧٢، والدارقطني في العلل حديث رقم: ٢٨٦٢، والخطيب في الأسماء المبهمة حديث رقم: ٤٣٠، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١٦٦٣٦، والرافعي في التدوين حديث رقم: ٢٩٤، وهناد في الزهد حديث رقم: ١٤٣، والطبراني في الدعاء حديث رقم: ٦٩٥. (١) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ٤٦٠٦، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٣١٨٨، والمصنف في المجالس الخمسة السلماسية حديث رقم: ١١، وعلي بن المفضل المقدسي في الأربعين المرتبة على طبقات الأربعين حديث رقم: ٤، وإسماعيل بن مُحَمَّد بن الفضل في العوالي الموافقات حديث رقم: ٩، =