= الطيوري في الطيوريات حديث رقم: ٤٩، والصفار في أحاديثه حديث رقم: ٢٣٩، وعبد الرحمن بن إسحاق في أماليه حديث رقم: ١٧٥، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ٨٩١، وفي تلخيص المتشابه حديث رقم ٦٧٥، والآجري في الشريعة حديث رقم: ١٢٨٦، وابن شاهين في شرح مذاهب أهل السنة حديث رقم: ٧٧، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة حديث رقم: ٢٠٠٢، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٣٦٧٢، وفي معالم التنزيل حديث رقم ٦١٣، وفي الأنوار في شمائل النبي ﷺ المختار حديث رقم: ٥٥، والواحدي في الوسيط حديث رقم: ٤١٠، والبجيري في الجامع المسند حديث رقم ٥٩، وأبو نعيم في دلائل النبوة حديث رقم: ٢٣٣، والبيهقي في دلائل النبوة حديث رقم: ٧٦٣، والفاكهي في أخبار مكة حديث رقم: ٢٤١٩، والبلاذري في أنساب الأشراف حديث رقم: ١٩٣٨، وابن حبان في المجروحين حديث رقم: ٢١٥، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٢٠٤٨، وأبو الشيخ في طبقات أصبهان حديث رقم: ١١٠٧، وأبو نعيم في أخبار أصبهان حديث رقم: ٤٤٣، وفي معرفة الصحابة حديث رقم: ١١٥، وفي فضائل الخلفاء الراشدين حديث رقم: ١، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١١٥٢٣، وابن رشيد السبتي في ملء الغيبة حديث رقم: ٧، وأبو حيان الأندلسي في المنتخب من شيوخ بغداد حديث رقم: ١٦، والدينوري في المجالسة حديث رقم: ٢٩٨٤. (١) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء حديث رقم: ١١٩١٦، وفي أخبار أصبهان حديث رقم: ٢١٠٢.