كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة

كتاب الإيمان - ٣٨ - باب في أن من الكفر كفرا غير مخرج من الملة وكذلك الظلم والفسق - ج: 3 - ص: 232

كفر. قال ابن طاوس: وليس كمن كفر باللَّه وملائكته وكتبه ورسله (١).

قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الفَاسِقُونَ}، {الظَّالِمُونَ}، قال: نزلت في بني إسرائيل، ورضي بها لهؤلاء (٢).

قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء قال: كفر دون كفر، وظلم دون ظلم، وفسق دون فسق (٣).

قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرحمن، عن حبيب بن سليم، قال: سمعت الحسن يقول: نزلت في أهل الكتاب، أنهم تركوا أحكام اللَّه عَزَّ وَجَلَّ كلها (٤).

قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا وكيع، قال: ثنا أبو جناب، عن الضحاك: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الكَافِرُونَ}، و {الظَّالِمُونَ}، و {الفَاسِقُونَ}، قال: نزلت هؤلاء الآيات في أهل الكتاب (٥).

---

(١) رواه الطبري في "تفسيره" ٤/ ٥٩٦ (١٢٠٦٠)، ومحمد بن نصر في "تعظيم قدر الصلاة" ٢/ ٥٢١ (٥٧٠)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" ٤/ ١١٤٣، وصححه الألباني في تعليقه على "الإيمان" لابن تيمية" ص ١١٥.
(٢) رواه عبد الرزاق في "تفسيره" ١/ ١٨٦ (٧١٥)، والطبري ٤/ ٥٩٧ (١٢٠٦٤).
(٣) رواه الطبري في "تفسيره" ٤/ ٥٩٥ (١٢٠٥٢).
(٤) رواه ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٤/ ١١٤٨ (٦٤٦٢).
(٥) رواه الطبري في "تفسيره" ٤/ ٥٩٢ (١٢٠٢٩)، ووقع في المطبوع منه: عن (أبي حيان) بدلًا من (أبي جناب).