كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب التفسير - ج: 4 - ص: 312

سُورَةُ بَدْرٍ؟ قَال: قُلْتُ: فَالْحَشْرُ؟ قَال: نَزَلَتْ فِي بَنِي النضِيرِ (١).

[البخاري. عَنْ سَعِيدٍ قَال: قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ: سُورَةُ الحَشرِ؟ قَال: قُلْتُ: سُورَةُ بَنِي النضِيرِ] (٢).

٥٢٣٠ - (٢٧) مسلم. عَنِ (٣) ابْنِ عُمَرَ قَال: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطابِ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولَ (٤): أَمَّا بَعْدُ أيهَا الناسُ فَإِنه نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ: مِنَ الْعِنَبِ، وَالتمْرِ، وَالْعَسَلِ، وَالْحِنطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالْخَمْرُ، مَا خَامَرَ الْعَقْلَ، وَثَلاث أيُّهَا الناسُ (٥) وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كَانَ عَهِدَ إِلَينا فِيهِنَّ عَهْدًا نَنتهِي إلَيهِ: الْجَدُّ، وَالْكَلالةُ، وَأَبْوَاب مِنْ أَبْوَابِ الربا (٦). وَفِي لَفظِ آخر: "الزَّبِيب (٧) " بَدَل "العِنَب".

٥٢٣١ - (٢٨) وَعَنْ قَيسِ بْنِ عُبَادٍ قَال: سَمِعْتُ أبَا ذَر يُقْسِمُ قَسَمًا إِنَّ {هَذَانِ خَصْمَانِ اختصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} (٨) إنهَا نَزَلَتْ فِي الذِينَ بَرَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ حَمْزَةُ وَعَلِيٌّ وَعُبَيدَةُ بْنُ الْحَارِثِ رَضِي الله عَنْهُمْ، وَعُتْبَةُ وَشَيبَةُ ابْنَا رَبِيعَةَ وَالْوَليدُ بْنُ عُتْبَةَ (٩).

٥٢٣٢ - (٢٩) البخاري. عَنْ قَيسٍ أَيضًا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أنهُ قَال:

---

(١) مسلم (٤/ ٢٣٢٢ رقم ٣٠٣١)، البخاري (٧/ ٣٢٩ رقم ٤٠٢٩)، وانظر (٤٦٤٥، ٨٨٢، ٤٨٨٣).
(٢) ما بين المعكوفين ليس في (ك).
(٣) في (ك): "وعن".
(٤) في (ك): "فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال".
(٥) قوله: "أيها الناس" ليس في (ك).
(٦) مسلم (٤/ ٢٣٢٢ رقم ٣٠٣٢)، البخاري (٨/ ٢٧٧ رقم ٤٦١٩)، وانظر (٥٥٨١، ٥٥٨٨، ٧٣٣٧، ٥٥٨٩).
(٧) في (أ) و (ك): "والزبيب".
(٨) سورة الحج، آية (١٩).
(٩) مسلم (٤/ ٢٣٢٣ رقم ٣٠٣٣)، البخاري (٧/ ٢٩٦ رقم ٣٩٦٦)، وانظر (٣٩٦٨، ٣٩٦٩، ٤٧٤٣).