كتاب الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

كتاب الفتن والأشراط - باب ذكر الدجال وخروجه - ج: 4 - ص: 211

كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا في بَلَدِكُمْ هَذَا في شَهْرِكُمْ هَذَا، أَلا هَلْ بَلَّغْتُ؟ ). قَالُوا: نَعَمْ. قَال: (اللَّهُمَّ اشْهَدْ -ثَلاثًا- وَيلَكُمْ أَوْ وَيحَكُمُ، انْظُرُوا لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ) (١). تحريم الدماء والأموال (٢) خرجه مسلم من حديث أبي بكرة (٣).

٥٠٤٦ - (٤) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (مَا مِنْ نَبِي إلا قَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الْكَذَّابَ، أَلا إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ لَيسَ بِأَعْوَرَ، وَمَكْتُوبٌ بَينَ عَينَيهِ ك ف ر) (٤). فسره في طريق أخرى: (أَي كَافِرٌ).

٥٠٤٧ - (٥) وَعَنْهُ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَينِ مَكْتُوبٌ بَينَ عَينَيهِ كَافِرٌ، ثُمَّ (٥) تَهَجَّاهَا ك ف ر يَقْرَؤُهُ كُل مُسْلِمٍ) (٦).

لم يقل البخاري: "يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ". وقال فيه: أبو هريرة (٧)، وابن عباس (٨)، ولم يخرج لابن عباس في هذا (٩) شيئًا، إلا هذا التنبيه أنَّه رواه (١٠).

٥٠٤٨ - (٦) مسلم. عَنْ حُذَيفَةَ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (الدَّجَّالُ أَعْوَرُ

---

(١) البخاري (٨/ ١٠٦ رقم ٤٤٠٢ و ٤٤٠٣).
(٢) في (ك): "تحريم الدماء والأعراض"، وفي حاشية (أ): "الأعراض" وعليها "خ".
(٣) مسلم (٣/ ١٣٠٥ - ١٣٠٦ رقم ١٦٧٩).
(٤) مسلم (٤/ ٢٢٤٨ رقم ٢٩٣٣)، البخاري (١٣/ ٩١ رقم ٧١٣١)، وانظر (٧٤٠٨).
(٥) قوله: "ثم" ليس في (أ).
(٦) انظر الحديث الَّذي قبله.
(٧) البخاري (٦/ ٣٧٠ - ٣٧١ رقم ٣٣٣٨)، سيأتي برقم (١١).
(٨) البخاري (٦/ ٣١٤ رقم ٣٢٣٩)، وانظر (٣٣٩٦).
(٩) في (ك): "فيه" بدل: "في هذا".
(١٠) زاد في (أ) في هذا الموضع: "وقد خبأت لك خبأ، وقد تقدم".