كتاب منهج الإمام جمال الدين السرمري في تقرير العقيدة

المطلب الأول: منهجه في الاستدلال بالقرآن الكريم - المسألة الخامسة: عنايته بأسباب النزول - ص: 96

مسكين» " (١).

وقال في موضع آخر في كتاب البيوع: "وعن ابن عباس قال: ولما نزلت: {وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [الأنعام: من الآية ١٥٢] عزلوا أموال اليتامى حتى جعل الطعام يفسُدُ واللحم ينتن، ذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - فنزلت: {وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ} [البقرة: من الآية ٢٢٠] قال: فخالطوهم" (٢).

وقال في موضع آخر عند الكلام على اللعان: "وقال رجل: يا رسول الله، أرأيت لو وجد

أحدنا امرأته على فاحشةٍ كيف يصنع إن تكلم تكلم بأمر عظيم، وإن سكت سكت على مثل ذلك، فسكت النبي - صلى الله عليه وسلم - فلم يجبه، فلما كان بعد ذلك أتاه فقال: إن الذي سألتك عنه ابتُليت به، فأنزل الله - عز وجل - هؤلاء الآيات في سورة النور {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ} ... [النور: ٦] ... " (٣).

وقال في موضع آخر في صفة الكفارة: "فقد كان الرجل يقوت أهله قوتاً فيه سعة، وكان الرجل يقوت أهله قوتاً فيه شدة، فنزلت: {مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ} ... [المائدة: ٨٩] " (٤).

وقال في موضع آخر عند الكلام على عظم منزلة النبي - صلى الله عليه وسلم - عند الله في المحبة: " لما قال من قال من الكفّار حين اشتكى فلم يقم ليلة أو ليلتين أنه قد وُدِّع فأنزل الله - عز وجل -: {وَالضُّحَى (١) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (٢) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (٣) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (٤) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} [الضُّحى: ١ - ٥] " (٥).

---

(١) إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة، ص ٢٩٤.
(٢) إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة، ص ٣٧١.
(٣) إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة، ص ٤٨٩.
(٤) إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة، ص ٦١٣.
(٥) خصائص سيد العالمين [ق ٢٦/و-ظ].