* والفاسدُ (١) خمسةٌ:
١ - أذانُ الكافرِ (٢).
٢ - وغيرِ (٣) المميِّزِ كصبيٍّ أوْ مجنونٍ (٤).
٣ - والمرأةِ للرجالِ (٥).
٤ - وقبْلَ الوقتِ إلا ما سَبق (٦).
٥ - وأذانُ السكرانِ (٧).
وعَدَّ المَحامِلِيُّ (٨) مِنَ الفاسدِ: مُستدبرَ القبلةِ، وإنما ذلك (٩) سُنَّةٌ (١٠)
(١) في (ظ): "والمفاسد".(٢) مغني المحتاج ١/ ١٣٧، فتح المنّان ١٢٩.(٣) في (أ): "غير".(٤) الأوسط ٢/ ٥٧٣، الوجيز ١/ ٣٦.(٥) وهذا الصحيح من المذهب. . انظر: الوسيط ٢/ ٥٧٣، المجموع ٣/ ١٠٠، أسنى المطالب ١/ ١٢٦.(٦) شرح السنة ٢/ ٢٩٨، الغاية القصوى ١/ ٢٧٤.(٧) وعد المحاملي أذان السكران في معنى أذان المجنون على الصحيح، وقيل: يصح أذانه، وردّه النووي. انظر: الوسيط ٢/ ٥٧٣، الروضة ١/ ٢٠٢، المجموع ٣/ ١٠٠.(٨) "اللباب" (ص ١٠٩).(٩) في (أ): "ذاك".(١٠) الصحيح من المذهب: أنه لو أذن مستدبر القبلة كُره، وصح أذانه. راجع "المجموع" (٣/ ١٠٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute