كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

باب العين المهملة - ٢٥٢٦ - أبو القاسم عبد الرحمن بن عمر بن محمد [القزديري] اللغوي - ج: 2 - ص: 259

٢٥٢٦ - أبو القاسم عبد الرحمن بن عمر بن محمد [القَزْديري] اللغوي (١)، سكن المهدية وقرأ على شيوخ إفريقية وألّف "بدعة المخاطر ومتعة الناظر" في المكاتبات الجارية نظمًا ونثرًا. ذكره السيوطي.

٢٥٢٧ - الشيخ أبو الحسن عبد الرحمن بن عمر الصُّوفي البزاز (٢)، مؤلِّف كتاب "الكواكب" لعضد الدولهُ.

٢٥٢٨ - عبد الرحمن بن عمرو بن محصن.

٢٥٢٩ - عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (٣)

٢٥٣٠ - عبد الرحمن بن عوف (٤).

٢٥٣١ - عبد الرحمن بن عوام (٥).

٢٥٣٢ - عبد الرحمن بن عيسى بن مرشد العمري المكي الحنفي (٦)، المتوفى بها سنة ...

قرأ وحصَّل وبَرَعَ في الفقه، مع المشاركة في غيره وأفتى بمكة سنين وصنَّف شرحًا لمناسك "الكنز" وسمّاه "فتح مسالك الرّمز" ودرس فأفاد، ذكر فيه أنه كان مولعًا بالتدريس والتأليف وأنه ألف في فنون عديدة، منها "شرح الكنز" تمامًا أفرد منه كتاب الحجّ بالاستقلال.

٢٥٣٣ - عبد الرحمن بن قاسم بن خالد (٧).

٢٥٣٤ - الشيخ الإمام أبو سعد عبد الرحمن بن مأمون بن علي بن إبراهيم المُتَوَلِّي الشافعي (٨)،

---

(١) ترجمته في "بغية الوعاة" (٢/ ٨٥) وما بين الحاصرتين مستدرك منه.
(٢) ترجمته في "إخبار العلماء بأخبار الحكماء" (١٥٢) و"هدية العارفين" (٥/ ٥١٤) و"الأعلام" (٣/ ٣١٩).
(٣) ترجمته في "شذرات الذهب" (٢/ ٢٥٦) و"حلية الأولياء" (٦/ ١٣٥) و"وفيات الأعيان" (٣/ ١٢٧) و"الأعلام" (٣/ ٣٢٠).
(٤) ترجمته في "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٤٧) و"حلية الأولياء" (١/ ٩٨) و"العبر" (١/ ٣٣) و"أسد الغابة" (٣/ ٤٨٠) و"كنز العمال" (١٣/ ٣٢٠) و"الإصابة" (٦/ ٣١١) و"تهذيب الأسماء واللغات" (١/ ٣٠٠) و"صفة الصفوة" (١/ ١٣٥) و"جامع الأصول" (١٢/ ٣١٧) و"الأعلام" (٣/ ٣٢١) و"دول الإسلام" (١/ ٢٦) و"سير أعلام النبلاء" (١/ ٦٨).
(٥) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (١/ ٣١٦).
(٦) ترجمته في "كشف الظنون" (٢٣٨) و"خلاصة الأثر" (٢/ ٣٦٩) و"الأعلام" (٣/ ٣٢١) و"إيضاح المكنون" (١/ ٢٩٩).
(٧) ترجمته في "حسن المحاضرة" (١/ ٢٦١) و"وفيات الأعيان" (٣/ ١٢٩) و"طبقات الشيرازي" (٤٤) و"ترتيب المدارك) (٢/ ٤٣٣) و"الديباج المذهب" (١٤٦) و"العبر" (١/ ٣٠٧) و"هدية العارفين" (١/ ٥١٢).
(٨) ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (١٨/ ٥٨٥) و"شذرات الذهب" (٥/ ٣٣٧) و"كشف الظنون" (١٢٥١) و"طبقات الشافعية" (٥/ ١٠٦) و"وفيات الأعيان" (٣/ ١٣٣) و"المنتظم" (٩/ ١٨) و"الكامل في التاريخ" (١٠/ ١٤٦) و"البداية