كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٨٣ - سورة المطففين - ٢٦ - ج: 29 - ص: 79

[٣٤٠٧] وبإسناده عن الفراء (١)، قال: حدثني أبو الأحوص (٢)، عن أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي (٣)، قال: قرأ علقمة بن قيس (٤): (خاتمه مسك). وقال: أما رأيت المرأة تقول للعطار: اجعل لي خاتمه مسكًا، تريد آخره (٥).

والخاتم والخِتام: واحد، كما يقال للرجل: كريم الطابع والطباع (٦).

---

= والمصنف من طريق محمد بن الفضل، عن عطاء، عن السلمي، عن علي به. وذكرها السمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٨٣، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٦٨، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٦٦، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٦٣، وابن منظور "لسان العرب" ١٢/ ١٦٤، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٤٣٤، والشوكاني في "فتح القدير" ٥/ ٤٦٧.
(١) أبو زكريا النحوي، صدوق.
(٢) سلام بن سليم الحنفي ثقة متقن صاحب حديثه.
(٣) سليم بن أسود، ثقة.
(٤) ثقة ثبت.
(٥) [٣٤٠٧] الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات خلا شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، والفراء صدوق.
التخريج:
أخرجها الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٢٤٨، ومن طريقه المصنف عن أبي الأحوص، عن أشعث، عن علقمة.
وذكرها البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٦٨، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٦٦، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٦٣، والشوكاني في "فتح القدير" ٥/ ٤٦٧.
(٦) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٢٤٨، "جامع البيان" الطبري ٣٠/ ١٠٧، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٣٦٨، "لسان العرب" لابن منظور ١٢/ ١٦٤.