[٢٧٤١] وبإسناده عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن ثابت بن قطبة الثقفي، قال: جاء أُناسٌ إلى عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -، فقالوا: كنّا في سفر فرأينا حيّة مُتَشَحِّطة (٣) في دمها مقتولة (٤)، فأجنَّها (٥) رجل منّا، فواريناها، فلمّا ولّوا جاءهم ناس، فقالوا: أيّكم دفن عمرًا؟ قالوا: ومَنْ عمرو؟ قال: الحيّة التي دفنتم في مكان كذا وكذا، أمّا إنّه كان من النفر الذين استمعوا القرآن من النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكان بين حيّين من الجنّ من المسلمين وغيرهم، قتال، قال (٦): فقُتل (٧).
= تخريج الأثر: أخرجه ابن أبي شيبة كما في "تفسير ابن كثير" ٧/ ١٩٣ ومن طريقه الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٤٩٥ كتاب التفسير، باب: تفسير سورة الأحقاف، وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبي: صحيح)، مطولًا، مرفوعا إلى ابن مسعود، وأخرجه أبو نعيم في "الدلائل" (٢٥٣) من طريق سفيان به، بنحوه. (١) صَهْ: بسكونِ الهاء، وكسرِها مُنَوَّنَةً: كَلمَةُ زَجْرٍ للمُتَكَلِّمِ أي: اسْكُتْ. "القاموس المحيط" (ص ١٦١١). (٢) أخرجه البزار في "مسنده" ٥/ ٢٣٤ بنحوه، وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/ ١٠٦: (رواه البزار ورجاله ثقات)، والطبري في "تفسيره" ٢٦/ ٣٣ عن زر بن حبيش. (٣) التَّشَحَّطُ: الاضطراب في الدم. "لسان العرب" ٧/ ٣٢٧. (٤) ليس في (م). (٥) أجنها: جَنَّ المَيِّتَ وأَجَنَّه: وَارَاهُ. "تاج العروس"، جنن، ٣٤/ ٣٨١. (٦) ليس في (م). (٧) [٢٧٤١] الحكم على الإسناد: =