كتاب اجتماع الجيوش الإسلامية - ط عطاءات العلم

فصل: ذكر قول الإمام أحمد وأصحابه عنه - أقوال الجن المؤمنين المثبتين - ج: الكتاب - ص: 513

كيف تهدا جفون (١) من ليس يدري ... أراضٍ عنه من على العرش أم لا (٢)

وَرُوِّينا في «الغَيْلانيات»: عن عبد الله بن الحسين (٣) المصيصي قال: دخلت طرسوس فقيل لي (٤): هاهنا امرأة رأت الجن الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فأتيتها فإذا امرأة مستلقية على ظهر قفاها (٥) [ب/ق ٨٨ أ]، فقلت: أرأيت أحدًا من الجن الذين وفدوا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قالت: نعم، حدثني عبد الله بن سَمْحَجٍ (٦) قال: قلت: يا رسول الله، أين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات والأرض؟ فذكر أنه (٧) كان في نور (٨).

---

(١) في (ب): «خوف».
(٢) أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (٦/ ١٢٠ ـ ١٢٢).
(٣) في (مط): «الغلانيات، عن ابن عبد الله بن الحسن» وهو خطأ.
(٤) سقط من (ب).
(٥) في (مط): «ظهرها» بدل «ظهر قفاها».
(٦) في (مط): «سمح» وهو خطأ.
(٧) في (مط): «قال» بدل «فذكر أنه».
(٨) أخرجه أبو بكر الشافعي في فوائده «الغيلانيات» (١/ ٥٤٣) رقم (٦٩٦) مطوَّلًا، والطبراني في معجمه الكبير كما في الإصابة (٢/ ١٣٠)، ومن طريقه: أبو بكر النقاش في فنون العجائب رقم (٩٢)، والشيرازي في الألقاب كما في الإصابة (٢/ ١٣٠)، والدارقطني في الأفراد كما في الإصابة (٢/ ١٣٠)، وأبو منصور الديلمي في مسند =
= ... الفردوس كما في زهر الفردوس لابن حجر (٢/ ٢١) (٦٠٦٠).
وفيه عبد الله بن الحسين المصيصي، قال فيه ابن حبان: «يقلب الأخبار ويسرقها، لا يجوز الاحتجاج به، إذا انفرد». انظر: المجروحين (٢/ ٤٦).
وقال الحافظ ابن حجر في «اللسان» (٨/ ١٧٤): «أحد المتروكين» وقال عن المرأة: «لا تُعرف».