كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

[كتاب الحج] - باب بيان اليوم الذي فيه خرج رسول الله ﷺ من مكة وإلى منى، ومقدار مقامه بمنى، وأنه دفع من منى يوم عرفة لما طلعت الشمس فلم يزل بالمشعر وجازه حتى نزل بنمرة في قبة ضربت له من شعر وهي عرفات، وأنه لما زاغت الشمس ركب راحلته وأتى بطن الوادي فخطب الناس، ثم أذن ثم أقام فصلى الظهر، ثم أقام فصلى العصر ولم يتطوع بينهما، ثم ركب حتى أتى الموقف واستقبل القبلة ووقف حتى غربت الشمس، والدليل على أن السنة في المهل بالحج من مكة أن يهل يوم التروية قبل صلاة الظهر ويخرج فيصلي الظهر بمنى - ج: 10 - ص: 92

٣٩٢٦ - حدَّثنا يُونُس (١)، حدَّثنا أبو داوُد (٢)، حدَّثنا شُعْبة، عن يحيى بن حُصَين، عن جدَّتِه "أنَّ رسول الله ﷺ دعَا لِلْمُحَلِّقِين (ثَلاثًا) (٣) ولِلْمُقَصِّرِينَ مَرَّةً" (٤).

---

(١) ابن عبد الأعلى بن مَيْسَرة الصَّدَفي، أبو موسى المصري.
(٢) هو: الطَّيالسي، موضع الالتقاء مع مسلم، والحديث في مسنده (ص ٢٣٠)، وانظر ح / ٣٩٢٥.
(٣) ما بين القوسين تصحَّف في نسخة (م) إلى "قُلنا" والتَّصويب من صحيح مسلم (٢/ ٢/ ٩٤٦، ح ٣٢١)، ولا يصحُّ الكلام إلا بهذا التَّصويب، والحديث السَّابق يدلُّ عليه أيضًا، وسيكرره المصنِّف بالإسناد نفسِه والمتن نفسِه في باب لاحق في ح / ٤٠٦٩.
(٤) من فوائد الاستخراج:
• تصريح أبي داود الطيالسي بالتحديث.
• تساوي عدد رجال الإسنادين.