كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام

الوجه الثالث: في المباحث والفوائد - الثانية عشرة - ج: 4 - ص: 84

يديهِ (١) في الإناءِ، وغرَفَ منهُ الماءَ، ثمَّ يَغسِلُ كفَّيهِ، وإنْ شاءَ أفرغَ الماءَ علَى يديهِ فغسلَهُما، ثمَّ غَمَسَ؛ أي: يديهِ (٢) في الإناءِ (٣).

[و] (٤) ظاهرُ هذا الكلامِ إنَّما هو التخييرُ مِن غيرِ [ترجيحِ] (٥) الاستحبابِ.

وقالَ: فإنْ (٦) لمْ يدرِ [حالهما] (٧)، أو كان قد قامَ منَ النومِ، ولم يدرِ حالهما، فالمُستحَبُّ أنْ لا يَغمِسَ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يغسِلَهُما (٨) ثلاثاً.

قالَ: ومِن أصحابِنا مَنْ قالَ: غَسلُ اليدينِ (٩) قبلَ إدخالهِما [في الإناءِ] (١٠) مُستَحَبٌّ، وإنْ تيقَّنَ طهارةَ يدهِ، والمذهبُ الأولُ (١١).

---

(١) "ت": "يده".
(٢) "ت": "يده".
(٣) انظر: "المجموع في شرح المهذب" للنووي (١/ ٤١١).
(٤) زيادة من "ت".
(٥) زيادة من "ت".
(٦) في الأصل: "إن"، والمثبت من "ت".
(٧) زيادة من "ت".
(٨) "ت": "يغسلها".
(٩) "ت": "الكفين".
(١٠) زيادة من "ت".
(١١) انظر: "المجموع في شرح المهذب" للنووي (١/ ٤١١).