هشامٍ، أن أم سلمة أخبرته، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حلف أنه لا يدخل على بعض نسائه شهرًا، فلما كان تسعة وعشرون يومًا غدا أو راح، قالت: قلتُ: يا رسول الله، إنك حلفت أن لا تدخل، قال:"إنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا".
٦٩٨٨ - حَدَّثَنا أبو خيثمة، حدّثنا ابن عيينة، وإسماعيل بن إبراهيم، عن معمرٍ، عن الزهرى، عن هند بنت الحارث، عن أم سلمة، قالت: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة، فقال:"سُبْحَانَ اللَّهِ! ما أَنْزَل الله منَ الْفِتَنِ، وَمَاذَا فُتِحَ مِنَ الخزَائِنِ؟! أَيْقِظُوا صواحِبَ الحُجُرَاتِ، فَرُبَّ كَاسيَةٍ فِي الدُّنيَا عَارِيَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" قال إسماعيل في حديثه: فرأيت هند اتخذت لِكُمِّ درعها أزرارًا.
٦٩٨٩ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا جرير، عن منصور عن مجاهد قال: كانت المرأة من النساء الأولى تتخذ لكم درعها أزرارًا، تجعله في إصبعها تغطى به الخاتم.
٦٩٨٨ - صحيح: أخرجه البخارى [١١٥، ١٠٧٤، ٣٤٠٤، ٥٥٠٦، ٢١٩٨، ٢٢٩٦، ٦٦٥٨]، والترمذى [٢١٩٦]، وأحمد [٦/ ٢٩٧]، وابن حبان [٦٩١]، والحميدى [٢٩٢]، ومن طريقه الحاكم [٤/ ٥٥٤]، وعبد الرزاق [٢٠٧٤٨]، وعنه ابن راهويه [١٩٧٢]، والبيهقى في "الشعب" [٧/ رقم ١٠٤٨٩]، والطبرانى في "الكبير" [٢٣/ رقم ٨٣٣، ٨٣٥، ٨٣٦]، والبغوى في شرح لسنة [٤/ ٣٣]، وجماعة من طرق عن الزهرى عن هند بنت الحارث الفراسية عن أم سلمة به نحوه. قال الترمذى: "هذا حديث حسن صحيح"، وقال البغوى: "هذا حديث صحيح". قلتُ: وهو كما قالا؛ وقد اختلف على الزهرى في سنده على ألوان، ذكرها الدارقطنى في "العلل" [١٥/ ٢١٧ - ٢١٨ - ٢٢١]، ثم رجح منها هذا الوجه الماضى. وهو كما قال. وقد قال الحاكم عقب روايته: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين"، كذا، وهذا غفلة لا عدمناها منه، فالحديث عند البخارى كما قد رأيت؛ ثم إن هندًا بنت الحارث: لم يخرج لها مسلم أصلًا. ٦٩٨٩ - صحيح: أخرجه ابن أبى شيبة [٣٥٨٩٩]، من طريق جرير بن عبد الحميد عن منصور بن المعتمر عن مجاهد به. قال الهيثمى في "المجمع" [٥/ ٢٧٦]: "رواه أبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح". =