للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

٦١٣٠ - حَدَّثنا بشر بن هلال الصوافٍ، قال: حدّثنا عبد الوارث، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَوْ أَنَّ رَجُلًا صَامَ يَوْمًا تَطَوّعًا، ثمَ أُعْطيَ ملْءَ الأَرْضِ ذَهَبًا، لَمْ يَسْتَوْفِ ثَوَابَهُ دُونَ يَوْمِ الحسَابِ".

٦١٣١ - حَدَّثَنَا هارون بن معروف، حدّثنا سفيان، عن زياد بن سعدٍ، عن هلال بن أبي ميمونة، عن أبي ميمونة: شهدتُ أبَا هريرة خَيَّرَ غلامًا بين أبيه وأمه، وَقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خير غلامًا بين أبيه وأمه.


= ولفظ البخاري في الموضع الأول: (عن أبي هريرة قال: دخلت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوجد لبنًا في قدح؛ فقال: أبا هر، الحق أهل الصفة فادعهم إلى، قال: فأتيتهم فدعوتهم؛ فأقبلوا فأستأذنوا؛ فأذن لهم فدخلوا).
قلتُ: ورواية المؤلف هنا بالمعنى مع اختصار مخل.
٦١٣٠ - منكر: أخرجه الطبراني في "الأوسط" [٥/ رقم ٤٨٦٩]، من طريق بشر بن هلال عن عبد الوارث بن سعيد عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن أبي هريرة به.
قال البوصيري في "إتحاف الخيرة" [٣/ ١٨]: "رواه أبو يعلى الموصلى بسندٍ فيه ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف".
قلتُ: وكان قد اختلط أيضًا، وهذا الحديث من مناكيره، وقد أغرب الهيثمي في "المجمع" [٣/ ٤٢٣]، وقال: "فيه ليث بن أبي سليم، وهو ثقة، ولكنه مدلس ... ".
قلتُ: أما كونه ثقة، فدليل على معرفة الهيثمي بالرجال، وراجع ترجمة الليث من "التهذيب وذيوله" وأما كونه "مدلس"، فما علمنا أحدًا سبق الهيثمي إلى ذلك، إلا أن يعنى بقوله: (الإرسال الخفى) والحديث ذكره الذهبي من منكرات الليث في ترجمته من "الميزان" [٣/ ٤٢٣]، وهو كذلك، واللَّه المستعان.
٦١٣١ - صحيح: أخرجه الترمذي [١٣٥٧]، وابن ماجه [٢٣٥١]، والشافعي [١٣٧٧]، وسعيد بن منصور [٢٢٧٥]، والبيهقي في "سننه" [١٥٥٣٥]، وفي "المعرفة" [رقم ٤٩٩٩]، والبغوي في "شرح السنة" [٩/ ٣٣١]، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة عن زياد بن سعد عن هلال بن أبي ميمونة عن أبي ميمونة الفارسي المدني عن أبي هريرة به مثله .. وزاد ابن ماجه: (وقال: يا غلام: هذه أمك وهذا أبوك). =

<<  <  ج: ص:  >  >>