كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أبى هريرة - رضي الله عنه - ج: 8 - ص: 329

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= قال الترمذى: "حديث أبى هريرة حديث حسن صحيح" وقال البغوى: "هذا حديث حسن صحيح".
قلتُ: وهو كما قالا؛ وسنده هنا حسن صالح؛ ومحمد بن عمرو صدوق محدث عالم؛ ولفظ الفقرة الأخيرة عند البغوى هكذا: (وعن الصماء اشتمال اليهود) وهو رواية لأحمد، وفى رواية أخرى لأحمد: (أن يشتمل أحدكم الصماء في ثوب واحد).
وللحديث طرق أخرى ثابتة عن أبى هريرة به ... نحوه دون الفقرة الأولى بتمامها، منها: رواية حفص بن عاصم عن أبى هريرة (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بيعتين، وعن لبستين، وعن صلاتين، نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس، وعن اشتمال الصماء، وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضى بفرجه إلى السماء، وعن المنابذة والملامسة).
أخرجه البخارى [٥٥٩]، وجماعة؛ وهو مخرج في "غرس الأشجار" وللنهى عن (بيعتين في بيعة) شواهد عن جماعة من الصحابة أيضًا، وكذا لسائر الحديث شواهد ثابتة، وهى مخرجة في المصدر المشار إليها آنفًا ... واللَّه المستعان لا رب سواه.
* تنبيه مهم: روى هذا الحديث: يزيد بن هارون وإسماعيل بن جعفر وعبد العزيز الدراوردى ويحيى القطان ومحمد بن عبد الله الأنصارى وعبدة بن سليمان وعبد الوهاب بن عطاء ومعاذ بن معاذ غيرهم، كلهم عن محمد بن عمرو بن علقمة بإسناده: (نهى عن بيعتين في بيعة ... ) وخالفهم يحيى بن زكريا بن أبى زائدة، فرواه عن محمد بإسناده به بلفظ: (من باع بيعتين في بيعة، فله أوكسهما أو الربا) فخالفهم في متنه.
هكذا أخرجه أبو داود وابن حبان والبيهقى وجماعة؛ وقول الجماعة عن محمد بن عمرو أصح بلا ريب عندى، وابن أبى زائدة وإن كان حافظا كبير الشأن؛ إلا أنه لا يسلم من الوهم والخطأ، بل قال عنه أبو زرعة: "يحيى قلما يخطئ فإذا أخطأ أتى بالعظائم" فكأن هذا من ذاك، على أنه رواه مرة أخرى مثل لفظ الجماعة عن محمد بن عمرو: كما أخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" [٢٤/ ٣٨٨]، وأبو الفضل الزهرى في "حديثه" [رقم ٥٥٣].
وهذا يؤيد غلطه في الرواية الأولى؛ وقد أبعد من زعم أن الغلط ممن دونه، أو أن محمد بن عمرو قد اضطرب في لفظه، وقد بسطنا الكلام على هذا جدًّا في "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار" وللَّه الحمد.