٥٠٣ - حدّثنا عبد الله بن عمر بن أبان، حدّثنا عبد الرحيم بن سليمان، حدّثنا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبى نجيحٍ، عن مجاهد، قال: قال على بن أبى طالبٍ، زوجنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاطمة على درع حديدٍ حُطَمِيّةً، وكان سَلَّحنيها، وقال:"ابْعَثْ بِهَا إِلَيْهَا تُحِللَّها بِهَا"، فبعثت بها إليها، واللَّه ما ثمنها كذا وأربعمئة درهمٍ.
٥٠٣ - ضعيف: أخرجه الحاكم كما في "إتحاف الخيرة" [٤/ ٤٠]، وعنه البيهقى في "سننه" [١٤١٢٩]، والضياء في "المختارة" [٢/ ٣٣٩]، من طريق ابن إسحاق عن ابن أبى نجيح عن مجاهد عن علي به نحوه. قلتُ: وهذا إسناد ضعيف معلول، مجاهد بن جبر: لم يسمع من على كما جزم به جماعة من النقاد. راجع "جامع التحصيل" [ص ٢٧٣]. وبهذا: أعله الهيثمى في "المجمع" [٤/ ٥٢٠]، فقال: "رواه أبو يعلى. ومجاهد لم يسمع من على ورجاله ثقات". وابن إسحاق: مدلس ولم يذكر فيه سماعًا. لكن رواه عنه يونس بن بكير فقال: حدثنى عبد الله بن أبى نجيح به نحوه في سياق أتم .. ، لكنه خالف في متنه، فذكر أن قيمة الدرع إنما هي "أربعة دراهم". هكذا أخرجه الدولابى في "الذرية الطاهرة" [ص/ ٦٣/ طبعة الدار السلفية]، والبيهقى في "الدلائل" [٣/ ١٦٠/ الطبعة العلمية]، من طريقين عن يونس به. قلتُ: لكن وقع عند الدولابى أن قيمة الدرع: "أربعمائة درهم". هكذا مثل رواية المؤلف. فلعل ابن إسحاق - أو يونس - كان يغلط فيه. ولا يقال: لعل رواية "أربعة دراهم" خطأ من الناسخ عند البيهقى؛ فهذا يبطله قول البيهقى نفسه في "سننه" [٧/ ٢٤٣]، بعد أن ذكر الطريق الأول عن ابن إسحاق به ... وفيه "أربعمائة درهم". قال: "كذا في كتابى "أربعمائة درهم"، ورواه يونس بن بكير عن أبى إسحاق فقال: أربعة دراهم". وقد اضطرب ابن إسحاق في إسناده. فتارة: يروية على الوجه الماضى: "عن ابن أبى نجيح عن مجاهد عن علي ... ". وتارة: يرويه في "مغازيه الكبرى" فيقول: "حدثنى ابن أبى نجيح عن على به ... " مختصرًا. ولا يذكر فيه مجاهدًا، هكذا نقله الحافظ عنه في "الإصابة" [٨/ ٥٤]. وقد خولف في إسناده؛ خالفه سفيان بن عيينة فرواه عن ابن أبى نجيح فقال: عن أبيه عن رجل سمع عليًا يقول: "أردت ان أخطب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ابنته، فقلت: =