كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - ج: 7 - ص: 261

٥٠٨٨ - حَدَّثَنَا أبو هشام الرفاعي، حدّثنا أبو بكر بن عياش، حدّثنا الحسن بن عمرو الفقيمي، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَيْسَ الْمُؤْمِن بِالطَعَّانِ، وَلا اللَّعَّانِ، وَلا الْبَذِيءِ، وَلا الْفَاحِشِ".

---

٥٠٨٨ - صحيح: أخرجه أحمد [١/ ٤١٦]، والحاكم [١/ ٥٧]، والبخاري في "الأدب المفرد" [رقم ٣١٢]، وابن حبان [١٩٢]، والطبراني في "الكبير" [١٠/ رقم ١٠٤٨٣]، والبيهقي في "الشعب" [٤/ رقم ٥١٤٩]، وفي "سننه" [٢٠٥٨٣]، وابن أبي الدنيا في "الصمت" [رقم ٣٢١]، وابن أبي عاصم في "السنة" [٢ / رقم ١٠١٤]، والمزى في تهذيبه [٢٥/ ٦٥٠]، والإسماعيلى في "المعجم" [رقم ١٨٣]، وغيرهم من طريق أبي بكر بن عياش عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي عن أبيه عن ابن مسعود.
قال الحاكم: "على شرطهما".
قلتُ: ما هو على شرط أحدهما فضلًا عنهما معًا، فإن محمد بن عبد الرحمن ليس من رجال الشيخين أو أحدهما، والحسن بن عمرو من رجال البخاري وحده، والإسناد قوى على كل حال؛ فإن رجاله كلهم ثقات مأمونون؛ وأبو بكر بن عياش فيه كلام معروف من قبل حفظه؛ لكونه قد تغير قليلًا بآخرة، ولم ينفرد به، بل تابعه عليه عبد الرحمن بن مغراء عن الحسن بن عمرو بسنده به سواء ... ، وأخرجه البزر [٥/ رقم ١٩١٤/ البحر الزخار]، وقال "وهذا الحديث رواه عن الحسن بن عمرو بهذا الإسناد: أبو بكر بن عياش وعبد الرحمن بن مغراء" وقال الهيثمي في "المجمع" [١/ ٢٨٠]: "رواه البزار وفيه عبد الرحمن بن مغراء، وثقه أبو زرعة وجماعة، وضعفه ابن المديني، وبقية رجاله رجال الصحيح".
قلتُ: وهو كما قال؛ لكنه متابع عليه كما مضى، وهو من رجال الأربعة، وللحديث طريق آخر يرويه محمد بن سابق التميمي عن إسرائيل عن الأعمش عن إبراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن ابن مسعود به ...
أخرجه الترمذي [١٩٧٧]، وأحمد [١/ ٤٠٤]، والحاكم [١/ ٥٧]، والبخاري في "الأدب المفرد" [رقم ٣٣٢]، والطبراني في "الأوسط" [٢ / رقم ١٨١٤]، وفي "الدعاء" [رقم ٢٠٧٤]، والبزار [٤/ رقم ١٥٢٣/ البحر الزخار]، وابن أبي شيبة [٣٠٣٣٨]، والبيهقي في "سننه" [٢٠٩٢٩]، والمؤلف [برقم ٥٣٦٩]، وأبو نعيم في "الحلية" [٥/ ٢٣٥] و [٥/ ٥٨]، والخطيب في "تاريخه" [٥/ ٣٣٨ - ٣٣٩]، وغيرهم من طرق عن محمد بن سابق به. =