٥٠٨٧ - حَدَّثَنَا أبو هشام الرفاعي، حدّثنا وكيعٌ، حدّثنا سفيان، عن عبد الأعلى الثعلبي، عن أبي عبيدة، عن أبيه عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ اللَّهَ لَيَغَارُ لِعَبْدِهِ المُؤْمِنِ، فَلْيَغَرْ لِنَفْسِهِ".
٥٠٨٧ - ضعيف: أخرجه الدارقطني في "العلل" [٥/ ٣٠٧]، من طريق أبي هشام الرفاعي عن وكيع عن الثوري عن عبد الأعلى بن عامر الثعلبي عن أبي عبيدة بن عبد الله بن سمعود عن أمه عن ابن مسعود به. قلتُ: قد توبع عليه أبو هشام الرفاعي! تابعه محمد بن عبد الله بن نُمير عن وكيع عند الخرائطي في "اعتلال القلوب" [رقم ٧١٢]، وخالفهما سفيان بن وكيع، فرواه عن أبيه بإسناده به موقوفًا، ولم يرفعه. هكذا أخرجه الطحاوي كما ذكره الذهبي في ترجمته من "التذكرة" [٣/ ٨١٠]، و"سير النبلاء" [١٥/ ٣٠]، وابن وكيع وإن كان فيه كلام معروف، إلا أنه قد توبع على وقفه عن أبيه، تابعه الإمام أحمد كما ذكره الدارقطني في "العلل" [٥/ ٣٠٧]، ثم قال: "والصحيح مرفوع". قلتُ: يعنى عن وكيع؛ والصواب أن الوجهين كلاهما غير محفوظين، والاختلاف فيه من عبد الأعلى الثعلبي، كما يأتي؛ وقد توبع وكيع على الوقف والرفع، فتابعه على رفعه: ١ - أبو أحمد الزبيري: ومخلد بن يزيد: عند الطبراني في "الأوسط" [٢/ رقم ١٠٦٨]، والقضاعي في "الشهاب" [٢ / رقم ١٠٩١] و [رقم ١٠٩٢]، والدارقطنى في "العلل" [٥/ ٣٠٧]، والخليلي في "الإرشاد" [٢/ ٥٠٩/ انتخاب السلفي]، والطحاوي كما ذكره عنه الذهبي في ترجمته من "تذكرة الحفاظ" [٣/ ٨٠٩ - ٨١٠]، وفى "سير النبلاء" [١٥/ ٣٠] ... فهذان لونان من الاختلاف في سنده، ولون ثالث، فرواه محمد بن يزيد الرهاوي عن الثوري عن عبد الأعلى عن أبي عبيدة عن أبيه به موقوفًا، فأسقط منه: (عن أمه) ولم يرفعه. هكذا أخرجه الخليلي في "الإرشاد" [٢/ ٥٦٠/ منتخب السلفي]، وسقط منه قوله: (عن أبيه) وتوبع عليه الرهاوي على هذا الوجه: تابعه أبو قتادة الحراني على مثله عن الثوري، كما ذكره الدارقطني في "العلل" [٥/ ٣٠٧]، ولون رابع، فرواه الفريابي عن الثوري فقال: عن حماد عن إبراهيم عن ابن مسعود به موقوفًا عليه، هكذا أخرجه الخرائطي في "اعتلال القلوب" [رقم ٧١٣].