كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - ثابت البناني، عن أنس - ج: 5 - ص: 223

واكرب أباه! فقال: "لا كَرْبَ عَلَى أَبِيكِ بَعْدَ الْيَوْمِ، إنهُ قَدْ حَضَرَ مِنْ أَبِيكِ مَا لَيْسَ اللَّهُ بِتَارِكٍ مِنْهُ أَحَدًا، مُوَافَاتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

٣٤٤٢ - حَدَّثَنَا نصر بن عليّ، حدّثنا عبد الله بن الزبير، حدّثنا ثابتٌ، عن أنس، قال: قال رجلٌ: يا رسول الله، إنى أحب فلانًا في الله، قال: "فَأَعْلَمْتَهُ؟ " قال: لا، قال: "فَأْتِهِ فَاعْلِمْهُ"، قال: فأتاه فأعلمه، فقال: يا فلان، إنى أحبك في الله، قال: أحبك الذي أحببتنى له.

---

= ١ - جعفر بن سليمان الضبعى - وهو قوى الحديث - فقال ابن عدى عقب روايته في "الكامل": (وهذا لا أعلم يرويه عن ثابت غير عبد الله بن الزبير هذا؛ وجعفر بن سليمان الضبعى):
٢ - وتابعه أيضًا المبارك بن فضالة على نحوه عند أحمد [٣/ ١٤١]، والطبرانى في "الأوسط" [٩/ رقم ٩٣٣١٣] وأبى سليمان بن زبر في "وصايا العلماء" [ص ٢٧ - ١٢٨]، وغيرهم من طرق عن المبارك به ...
وسنده حسن صالح؛ والمبارك صدوق على التحقيق؛ إلا أنه عريق في التدليس، غير أنه صرح بالسماع عند أحمد وابن زبر؛ فزالت شبهة تدليسه.
أما قول الطبراني عقب روايته: "لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا مبارك بن فضالة" فيرد عليه رواية عبد الله بن الزبير ومعه جعفر بن سليمان كما مضى؛ وقد اختلف في سنده على المبارك كما مضى الكلام عليه [٢٧٦٩] وأصل الحديث ثابت كما مضى [٣٣٧٩، ٣٣٨٠]، فانظره ثمة.
٣٤٤٢ - قوى لغيره: أخرجه ابن عدى في "الكامل" [٤/ ١٧٥] من طريق المؤلف به.
قلتُ: وقد توبع عبد الله بن الزبير الباهلى عليه: تابعه:
١ - المبارك بن فضالة على نحوه عند أبي داود [٥١٢٥]، وأحمد [٣/ ١٥٦،١٥٠]، والحاكم [٤/ ١٨٩]، والبيهقى في "الشعب" [٦/ رقم ٩٠٠٦]، والبغوى في "الجعديات" [٣١٩٣]، وعنه ابن شاهين في فضائل الأعمال [رقم ٥٠٠]، وابن السنى في "اليوم والليلة" [رقم ١٩٧]، والآبنوسى في "المشيخة" [رقم ٢٩]، وابن عساكر في "تاريخه" [١٢/ ١٢]، وغيرهم، وصحح إسناده الحاكم.
٢ - وتابعه أيضًا: الحسين بن واقد على نحوه عند أحمد [٣/ ١٤٠]، وابن حبان [٥٧١]، والنسائى في "الكبرى" [١٠٠١٠] وفى "اليوم والليلة" [رقم ١٨٢] وغيرهم.=