كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - ثابت البناني، عن أنس - ج: 5 - ص: 220

"إنَّكَ لابْنَةُ نَبِيٍّ، وَإِنَّ عَمَّك لنبيٌّ، وَإنَّكَ لَتَحْتَ نَبِيٍّ، فيم تَفْخَرُ عَلَيْكِ؟ " ثم، قال: "اتَّقِي اللَّهَ يَا حَفصةُ".

٣٤٣٨ - حدَّثنا أبو بكر بن زنجويه، حدّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ثابت،

---

= قلتُ: وهذا إسناد على شرط مسلم، قال الترمذى: "هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه" وهو كما قال؛ وقد تكلم جماعة من النقاد في رواية معمر عن ثابت، فقال ابن المدينى: "في أحاديث معمر عن ثابت أحاديث غرائب ومنكرة".
وقال العقيلى: "أنكرهم رواية عن ثابت: معمر" وقال ابن معين: "حديث معمر عن ثابت مضطرب كثير الأوهام" كذا نقله عنهم ابن رجب في "شرح العلل" (ص ٢٨٠/ طبعة السامرائى].
وهذه النقول: لا يُفْهم منها أن حديث معمر كله عن ثابت ضعيف ومنكر، كيف وقد احتج مسلم في "صحيحه" بهذه الترجمة، فالمعتمذ عندى: هو الحكم على تلك الترجمة بالصحة حتى يظهر فيها الخلل. وللحديث شاهد نحوه بإسناد ضعيف عند المستغفرى في "الصحابة" كما في "الإصابة" [٨/ ١٠١].
٣٤٣٨ - صحيح: أخرجه عبد الرزاق [١٠٣٣٥]، ومن طريقه ابن ماجه [١٨٦٥]، وابن حبان [٤٠٤٣]، والحاكم [٢/ ١٧٩]، والدارقطنى في "سننه" [٣١/ ٢٥٣] والطبرانى في "الكبير" [٢٠/ ١٠٥٢]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [١٢٥٤]، وابن الجارود [٦٧٦]، والبيهقى في "سننه" [١٣٢٦٦]، وفى "معرفة السنن" [٤٢٨٩]، وفى "سننه الصغرى" [١٨٤٢]، والضياء في المختارة [ق ٨٨/ ٢]، كما في "الصحيحة" [١/ ١٥٠]، وغيرهم من طرق عن عبد الرزاق - وهو في "أماليه" أيضًا [رقم ١١٤]- عن معمر عن ثابت البنانى عن أنس به ... وليس عند ابن حبان وابن الجارود قوله في آخره: (قال: ففعل، فتزوجها، فذكر من موافقتها).
قلتُ: وسنده على شرط مسلم،. قال البوصيرى في "مصباح الزجاجة": "إسناده صحيح، ورجاله ثقات" وصححه الحاكم على شرط الشيخين فوهم، وليس لمعمر عن ثابت عند البخارى شئ احتجاجًا.
ثم إن الحديث سنده معلول، فقال الدارقطنى عقب روايته: (الصواب عن ثابت عن بكر المزنى) ثم أسند عن طريق عبد الرزاق قال: "أنا معمر عن ثابت عن بكر المزنى أن المغيرة بن شعبة قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه ... ".