كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - ثابت البناني، عن أنس - ج: 5 - ص: 195

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= [٦/ ٣٦] "هذا إسناد حسن، مبارك بن فضالة مختلف فيه؛ وباقى رجال الإسناد رجال الصحيح .... وسيأتى في صفة الجنة".
كذا قال هنا؛ ثم تناقض وقال لما ذكر الحديث في باب "صفة الجنة": (٨/ ٩٧]: "رواه أبو يعلى بسند ضعيف، لضعف مبارك بن فضالة".
والحق: أن المبارك صدوق صالح كما مضى الكلام عليه في تخريج الحديث [رقم ٢٧٥٦]، إلا أنه مدلس كما قاله جماعة؛ غير أنه صرح بالسماع عند ابن حبان والبخارى وابن عدى؛ فزالت شبهة تدليسه، وقد توبع عليه أيضًا: تابعه عبد الله بن الزبير اليحمدى على نحوه إلا أنه قال: ( .... إلا كان أحبهما إلى الله عز و جل .... ) بدل: (إلا كان أفضلهما ... ) أخرجه الطبراني في "الأوسط" [٢/ رقم ٢٨٩٩]، بإسناد صحيح إليه.
ثم قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا عبد الله بن الزبير" كذا قال، فإن كان مراده بهذا اللفظ فنعم، وإلا فرواية المبارك بن فضالة الماضية عن ثابت تردُ عليه، ثم إن عبد الله بن الزبير هذا لم أجد من ترجمه سوى ابن ابن حاتم في "الجرح والتعديل" [٥/ ٥٦]، فإنه نسبه باهليًا؛ ثم نقل عن أبيه أنه قال عنه: "لا يعرف، مجهول".
وقد خولف المبارك بن فضالة ومعه هذا المجهول في وصْلِ هذا الحديث عن ثابت، خالفهما حماد بن سلمة أبو سلمة البصرى، فرواه عن ثابت البنانى فقال: عن مطرف - وهو ابن عبد الله بن الشخير قال: (كنا نتحدث أنه لم يتحابَّ رجلان في الله إلا وكان أفضلهما أشدهما حبًا لصاحبه ... ) ثم ذكر قصة، هكذا أخرجه ابن أبى شيبة [٣٥١٣٧]، قال: حدّثنا عفان، قال: حدّثنا حماد بن سلمة، عن ثابت به.
قلتُ وهذا هو المحفوظ عن ثابت عندى، وحماد بن سلمة هو أثبت أهل الدنيا في ثابت البنانى، لا يلحقه في ذلك مبارك بن فضالة فضلًا عن مائة مجهول أمثال عبد الله بن الزبير اليحمدى، فإذا نطق حماد عن ثابت، خرست الألسنة.
لكن جاء عبد الله بن الحسين بن على الصفار - أحد "الثقات" - وروى هذا الحديث عن عبد الأعلى بن حماد النرسى عن حماد بن سلمة عن ثابت البنانى عن أنس به مرفوعًا، مثل رواية المبارك وصاحبه عن ثابت، هكذا أخرجه الخطيب في "تاريخه" [٩/ ٤٤٠]، من طريق شيخه عليّ بن أبى عليّ عن عمرو بن محمد الناقد عن عبد الله بن الحسين الصفار هذا به ... =