كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند ابن عباس رضى الله عنه - ج: 4 - ص: 337

٢٦٢٠ - أخبرنا أبو يعلى، قال: قرئ على بشرٍ: أخبركم أبو يوسف، عن ابن أبى ليلى، والحجاج بن أرطأة، عن الحكم، عن مقسمٍ، عن ابن عباس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب يوم الجمعة قائمًا، ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب، فزاد ابن أبى ليلى حرفًا، قال: فجلس جلوسًا خفيفًا.

٢٦٢١ - أخبرنا أبو يعلى، قال: قرئ على بشر: أخبركم أبو يوسف، عن الحجاج، عن سماك بن حربٍ، عن جابر بن سمرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نحوًا من ذلك.

٢٦٢٢ - أخبرنا أبو يعلى، قال: قرئ على بشرٍ: أخبركم أبو يوسف، حدثنا إسماعيل بن مسلمٍ، عن الحسن وأبى الزبير، عن جابر، أن سليكًا الغطفانى جاء ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب يوم الجمعة، فقال: "أَصَلَّيْتَ؟ " قال: لا، قال: "فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزْ فِيهِمَا".

---

= هريرة به ... ويأتى الكلام على بعضها في مسند أبى هريرة [برقم ٦٢٢٦، ٦٢٣٦، ٦٣٦٩].
وأما النواهى: فلا يثبت منها إلا الإقعاء مثل إقعاء الكلب فقط، أما نقر الديك والتفات الثعلب فله شواهد كلها تالفة الأسانيد، ويأتى منها حديث أنس [برقم ٣٦٢٤].
٢٦٢٠ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٢٤٩٠].
٢٦٢١ - صحيح: يأتى الكلام عليه في مسند جابر [برقم ٧٤٤١].
٢٦٢٢ - صحيح: أخرجه الطبراني في "الكبير" [٧/ رقم ٦٧٠٨]، من طريق إسماعيل بن مسلم بإسناده به ... لكن دون ذكر (أبى الزبير) فيه.
قلتُ: وهذا إسناد لا يصح، وإسماعيل هذا فقيه ضعيف مشهور، لكن تابعه جماعة عن الحسن به ...
ورواه جماعة آخرون عن الحسن فأرسلوه، وسواء كان الراجح هذا أو ذاك. فإن الحسن البصرى لم يسمع من جابر بن عبد الله كما قاله ابن المدينى وغيره، راجع "جامع التحصيل" [ص ١٦٣].
لكن للحديث طرق أخرى ثابتة عن جابر بن عبد الله به ... وقد مضى الكلام على بعضها في مسنده [برقم ١٨٣٠، ١٩٤٦، ١٩٦٩، ١٩٧٠، ٢١١٧، ٢١٨٦].