١٢٨٨ - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك، حدّثنا همامٌ، حدّثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسارٍ، عن أبى سعيد الخدرى، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"لا تَكْتُبُوا عَنِّى شَيْئًا غَيرَ الْقُرْآنِ، فَمَنْ كتَبَ عَنى شَيْئًا غَيرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ".
١٢٨٩ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا وكيعٌ، حدّثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسارٍ، عن أبى سعيدٍ الخدرى، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ نَامَ عَنِ الْوِتْرِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُوتِرْ إِذَا ذَكَرَ أَوِ اسْتَيْقَظَ".
١٢٨٨ - صحيح: أخرجه أحمد [٣/ ١٢]، والدارمى [٤٥٥]، وابن حبان [٦٤]، والحاكم [١/ ٢١٦]، والنسائى في "الكبرى" [٨٠٠٨]، والخطيب في "تقييد العلم" [ص ٣٠]، والخطابى في "غريب الحديث" [١/ ٦٣٢]. والهروى في "ذم الكلام" [٣/ رقم ٥٦٥]، وابن أبى داود في "المصاحف" [رقم ٤]، وابن عبد البر في "الجامع" [١/ رقم ٢٤٧]، وغيرهم، من طرق عن همام بن يحيى عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبى سعيد به. قلت: وهو عند مسلم [٣٠٠٤]، وأحمد [٣/ ٣٩]، والخطيب في "تقييد العلم" [ص ٢٩]، والطبرانى في "طرق حديث (من كذب عليَّ) [رقم ٨٤]، وغيرهم، مثله لكن بزيادة في آخره، وهى: (ومن كذب على متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار). والحديث مشهور من طريق همام عن زيد بن أسلم به ... ورواه بعضهم عن الثورى عن زيد بن أسلم عن عطاء عن أبى سعيد به مثله دون الزيادة .... أخرجه الخطيب في "تقييد العلم" [ص ٣٢]، والهروى في "ذم الكلام" [رقم ٥٦٥]، وابن عدى في "الكامل" [٣/ ٥٧]، و [٥/ ١٢٠]، ولا يثبت عن الثورى أصلًا. ومن الغرائب قول الخطيب في "تقييد العلم" [ص ٣٢]، بعد أن ساقه مرفوعًا من طرق عن همام: "ويُقال: إن المحفوظ رواية هذا الحديث عن أبى سعيد الخدرى في قوله، غير مرفوع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ". قلتُ: ومثل هذا القيل والقال لا ترد به روايات الثقات الأثبات. ١٢٨٩ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ١١١٤].