كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

من مسند أبى سعيد الخدرى - رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 440

١٢١٢ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدّثنا المستمر بن الريان الإيادى، حدّثنا أبو نضرة، عن أبى سعيدٍ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ مَخَافَةُ النَّاسِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالحَقِّ إِذَا رَآهُ وَعَلِمَهُ، أَوْ رَآهُ وَسَمِعَهُ".

١٢١٣ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا عبد الصمد، حدّثنا المستمر، حدّثنا أبو نضرة،

---

= قلتُ: الإسنادان مدارهما على هؤلاء الرجال وتلك النسوة، فمن يكونون؟ وأين العدالة فضلًا عن الضبط؟! وهل سمع هؤلاء الرجال من أبى سعيد حقّا؟! وهل سمعن تلك النسوة من أم المؤمنين عائشة أيضًا؟! ولقد تساهل من قال بأن الراوى إذا حدَّث عن جماعة ولم يُسِمهم فإن جهالتهم تنجبر بكثرتهم.
أما حديث عائشة: فله عنها طرق، يأتى بعضها [برقم ٤٨٧١]، وأما حديث أبى سعيد، فله عنه طرق: يأتى بعضها [برقم ١٣٠٧]، وشواهده كثيرة. راجع "الصحيحة" [٦/ ١٠٩٣]. وقد رواه قتادة عن أبى نضرة عن أبى سعيد ولكن دون هذا اللفظ.
١٢١٢ - صحيح: أخرجه أحمد [٣/ ٤٦]، من طريق عبد الصمد عن المستمر بن الريان عن أبى نضرة عن أبى سعيد به ...
قلتً: وإسناده صحيح. وأخرجه الطيالسى [٢١٥٨]، ومن طريقه الحافظ في "الأمالى المطلقة" [ص ١٦٣]، من هذا الطريق مثله دون (أو رآه وسمعه)، وهو عند ابن أبى الدنيا في "الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر" [رقم ١٦]، من هذا الطريق مثل لفظ المؤلف وأحمد، والمستمر بن الريان ثقة مشهور. وقد توبع عليه: تابعه جماعة عن أبى نضرة مثله: منهم:
١ - على بن زيد بن جدعان عند الترمذى [٢١٩١]- وعنده مطولًا - وابن ماجه [٤٠٠٧]، وجماعة. وقد مضى مطولًا [برقم ١١٠١].
٢ - وسليمان التيمى عند أحمد [٣/ ٥]، والطبرانى في "الصغير" [رقم ٧٢٩].
٣ - وقتادة عند أحمد [٣/ ٩٢]، وابن حبان [٢٧٨]، والطيالسى [٢١٥١]، والبيهقى في "الشعب" [٦/ رقم ٧٥٧٢]، وفى "سننه" [١٩٩٦٧]، وجماعة.
٤ - ٥ - وأبو سلمة والجريرى. راجع "الصحيحة" [١/ ٢٧١].
١٢ - صحيح: أخرجه مسلم [١٧٣٨]، وأحمد [٣/ ٤٦]، والطيالسى [٢١٥٩]، والبيهقى في "سننه" [١٦٤١٢]، وأبو عوانة [رقم ٥٢٥٩]، وغيرهم، من طرق عن المستمر بن الريان عن أبى نضرة عن أبى سعيد به ... =