كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن

كتاب النكاح - ج: 7 - ص: 38

جعلها مهرها، وأدخلها عليه وقال: "علِّمها". وفي حديث أبي هريرة الذكور: "فعلِّمها عشرين آية وهي امرأتك". وفي حديث ابن عباس (١): "أزوجها منك على أن تعلمها أربع أو خمس سور من كتاب الله". وفي مرسل أبي النعمان الأزدي عند سعيد بن منصور (٢): زوَّج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - امرأة على سورة من القرآن. وفي حديث ابن عباس وجابر: "هل تقرأ من القرآن شيئًا؟ ". قال: نعم، {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (١)}. قال: "أصدِقْها إياها". ويجمع بين هذه الألفاظ بأن بعض الرواة حفظ ما لم يحفظ بعض، أو أن القصص متعددة.

وقوله: "تقرؤهن عن ظهر قلبك؟ ". المراد به حفظهن.

وقوله: "اذهب فقد ملكتكها". إلى آخره، وقد جاء ألفاظ في الروايات المختلفة وهي: "أنكحتكها بما معك من القرآن". أخرجها البخاري (٣)، وفي رواية مالك: قال: "زوجتكها على ما معك من القرآن". وفي رواية الثوري عند الإسماعيلي (٤): "أنكحتكها بما معك من القرآن". وفي رواية معمر عند أحمد (٥): "قد أملكتها". وقال في آخره: فرأيته يمضي وهي تتبعه. وفي رواية أبي غسان (٦): "أمكناكها". وفي حديث ابن مسعود (٧):

---

(١) الفتح ٩/ ٢٠٩.
(٢) سنن سعيد بن منصور ١/ ١٧٦ ح ٦٤٢.
(٣) البخاري ٩/ ٢٠٥ ح ٥١٤٩.
(٤) الفتح ٩/ ٢١٤.
(٥) أحمد ٥/ ٣٣٤ بلفظ: "أملكتكها"، وما هنا موافق لما عند الطبراني من رواية معمر ٦/ ٢٢٢، ٢٢٣ ح ٥٩٢٧.
(٦) الفتح ٩/ ٢٠٩، ٢١٤.
(٧) الدارقطني ٣/ ٢٤٩، ٢٥٠.