كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن

كتاب الرجعة - باب الحضانة - ج: 8 - ص: 333

[باب الحضانة]

الحضانة مصدر بكسر الحاء المهملة، من حضن الصبي حضنا وحضانة بالكسر، جعله في حضنه أو رباه، [كاحتضنه [(أ)، والطير بيضه حضنا وحضانا وحضانة بكسرهما وحضونا، وهو مأخوذ من الحضن بكسر الحاء، وهو ما دون الإبط إلى الكشح، [أو] (ب) لصدر والعضدان وما بينهما، وجانب الشيء وناحيته، كذا في "القاموس" (١)، ولم يضبطه في الضياء بالكسر، وما أطلق فهو مفتوح. وهي في الشرع: حفظ من (جـ) لا يستقل بأمره وتربيته ووقايته عما يهلكه أو يضره.

٩٥٥ - وعن عبد الله بن [عمرو] (د) رضي الله عنهما، أن امرأة قالت: يا رسول الله، إن ابني هذا كان بطني له وعاء، وثديي له سقاء، وحجري له حواء، كان أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني. فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أنت أحق به ما لم تنكحي". رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم (٢).

الحديث.

---

(أ) في الأصل: كأحضنته.
(ب) في الأصل، جـ: و. والمثبت من القاموس المحيط.
(جـ) في جـ: ما.
(د) في الأصل، جـ: عمر. وانظر مصادر التخريج وكلام المصنف التالي.