كتاب المعين على تفهم الأربعين ت دغش

الحديث التاسع - ص: 179

[الحديث التاسع]

عن أبي هُرَيْرَةَ عبدِ الرَّحمن بنِ صخْرٍ قال: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "مَا نَهيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وَمَا أَمَرْتكُمْ بِهِ فأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهمْ، واخْتِلافُهمْ على أَنْبِيائِهمْ".

رواه البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ (١)

* * *

الكلامُ عليهِ مِنْ وُجُوهٍ:

أحَدها: في التَّعْرِيف بِرَاوِيهِ، وما ذَكَرَهُ في اسمِهِ هو الأصحُّ مِنْ عِدَّةِ أقوال.

وصحَّحَ غيرهُ: عبدُ شمسٍ، وعبدُ الله.

وهو أوَّل من كُني بهذه الكنية؛ لهِرَّةٍ كان يَلعَبُ بها، كنَّاهُ الشَّارعُ بذلكَ، أو والِدُهُ، أو لأنَّهُ كان يُحْسِنُ إليها، وهو راوي حديث: "دَخَلَت امْرَأَةٌ النَّارَ في هِرَّةٍ ... " (٢). فَلَعَلَّهُ أخذَ بقِيَاس العكسِ، ورَجاءَ الثواب في هذه.

---

(١) رواه البخاري (٩/ ٩٤ رقم ٧٢٨٨)، ومسلم (٤/ ١٨٣١ رقم ١٣٣٧/ ١٣١)، وأحمد (١٢/ ٤٦٨ رقم ٧٥٠١) من طريق أبي الزِّناد عن الأعرج عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، وهذا لفظ مسلم. وله طرق أخرى عن أبي هريرة يطول الكلام عليها.
(٢) رواه البخاري (٤/ ١٣٠ رقم ٣٣١٨)، ومسلم (٤/ ١٧٦٠ رقم ٢٢٤٢، ٢٢٤٣).