(١) الوجه فيه تنوين (غرة) على أن يكون ما بعدها بدلا منها أو بيانا لها. و (أو) هنا للتقسيم لا للشك، فإن كلا من العبد والأمة يقال له الغرة، إذ الغرة اسم للإنسان المملوك. (٢) أي عاقلة الجانية. و (العاقلة) بكسر القاف جمع عاقل وهو دافع الدية، وعاقلة الرجل قرابته من قبل الأب وهم عصبته. (٣) معناه يهدر، ويلغى ولا يضمن. (٤) أي هدر لا ضمان على صاحبها. (٥) بكسر الراء دفين الجاهية، على الصحيح. ولي فيه رسالة.