كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الصور والمصورين - ذكر الخبر الدال على ان قوله صلى الله عليه وسلم: "لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب" أراد به بيتا يوحى فيه، لا كل البيوت - ج: 13 - ص: 167

أَخْبَرَتْنِي مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْبَحَ يَوْمًا وَاجِمًا، قَالَتْ مَيْمُونَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اسْتَنْكَرْتُ هَيْئَتَكَ مُنْذُ الْيَوْمِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أن جِبْرِيلَ كَانَ وَعَدَنِي أَنْ يَلْقَانِيَ اللَّيْلَةَ فَلَمْ يَلْقَنِي، أَمَا وَاللَّهِ مَا أَخْلَفَنِي" قَالَ: فَظَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَهُ ذَلِكَ، عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ وَقَعَ فِي نَفْسِهِ جِرْوُ كَلْبٍ تَحْتَ فُسْطَاطٍ لَهُ، فَأَمَرَ بِهِ، فَأُخْرِجَ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ مَاءً، فَنَضَحَ مَكَانَهُ، فَلَمَّا أَمْسَى، لَقِيَهُ جِبْرِيلُ، فَقَالَ: "قَدْ كُنْتَ وَعَدْتَنِي أَنْ تَلْقَانِيَ الْبَارِحَةَ، قَالَ: أَجَلْ وَلَكِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ" ١ [٤١:٣]

---

=في الزينة: باب التصاوير، وابن وابن ماجة "٣٦٤٩" في اللباس: باب الصور في البيت، وأبو يعلى "١٤٣٠"، والطحاوي في "شرح معاني ٤/٢٨٢، والبيهقي ١/٢٥١ و ٧/٢٦٧، والبغوي "٣٢١٢" من طرق عن ابن شهاب، به. وانظر الحديث رقم "٥٤٤٤" و "٥٨٥٠" و"٠٥٨٥١".
١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حرملة، فمن رجال مسلم.
وأخرجه مسلم "٢١٠٥" في اللباس: باب تحريم تصوير صورة الحيوان، والبيهقي ١/٢٤٢ من طريق حرملة بن يحيى، بهذا الإسناد
وأخرجه أبو داود "٤١٥٧" في اللباس: باب في الصور، والبيهقي ١/٢٤٢و٢٤٣ من طريقين عن ابن وهب، به
وأخرجه الطبراني ٢٣/"١٠٤٧" من طريق الليث، عن يونس، به.
وأخرجه أحمد ٦/٣٣٠، والنسائي ٧/١٨٦ في الصيد: باب امتناع الملائكة من دخول بيت فيه كلب، والطبراني ٢٣/"١٠٤٧"و ٢٤/"٣٢" من طرق عن الزهري، به.
وأخرجه الطبراني ٢٣/"١٠٤٦"، والبيهقي ١/٢٤٣ من طريق الزهري، عن عبيد الله بن عتبة، عن ابن عباس، به.