كتاب الدر النثير والعذب النمير

(م) باب (ذكر) مذهب الكسائي في الوقف على هاء التأنيث - فصل - ج: 4 - ص: 191

وانفرد ابن عامر بفتح {صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا} (١) في الأنعام: و {إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ} (٢) في العنكبوت.

وانفرد ابن كثير بفتح {وَرَائِي وَكَانَتِ} (٣) في سورة مريم - عليها السلام -: و {أَيْنَ شُرَكَائِي قَالُوا} (٤) في فصلت. وانفرد نافع بفتح {وَمَمَاتِي لِلَّهِ} (٥) في الأنعام.

وانفرد ورش بفتح: {وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ} (٦) في البقرة، و {وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ} (٧) في الدخان، وانفرد أبو بكر بفتح: {يَاعِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ} (٨) في الزخرف، وحذف هذه الياء في الحالين ابن كثير، وحفص، وحمزة، والكسائي، وأثبتها الباقون ساكنة في الحالين، واتفق ورش، وحفص على فتح: {وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى} (٩) في طه و {مَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} (١٠) في الشعراء، واتفق حفص، وهشام على فتح {بَيْتِيَ مُؤْمِنًا} (١١) في سورة نوح - عليه السلام -، واتفق نافع، وحفص وهشام على فتح {بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ} (١٢) في البقرة، و"الحج" (١٣) , {وَلِيَ

---

(١) جزء من الآية: ١٥٣ الأنعام.
(٢) جزء من الآية: ٥٦ العنكبوت.
(٣) جزء من الآية: ٥ مريم.
(٤) جزء من الآية: ٤٧ فصلت.
(٥) جزء من الآية: ١٦٢ الأنعام.
(٦) جزء من الآية: ١٨٦ البقرة.
(٧) جزء من الآية: ٢١ الدخان.
(٨) جزء من الآية: ٦٨ الزخرف.
(٩) جزء من الآية: ١٨ طه.
(١٠) جزء من الآية: ١١٨ الشعراء.
(١١) جزء من الآية: ٢٨ نوح.
(١٢) جزء من الآية: ١٢٥ البقرة.
(١٣) ما بين القوسين تكملة من (ت) و (ز).