كتاب الدر النثير والعذب النمير

(م) باب (ذكر) مذهب الكسائي في الوقف على هاء التأنيث - ج: 4 - ص: 107

و {فِي الْخَمْرِ} (١) و {الْمَيْسِرِ} (٢) و {الْخِنْزِيرِ} (٣) و {الْقَنَاطِيرِ} (٤) - وما أشبه ذلك من المجرورات بالإضافة، أو بالحرف (٥) أو بالتبعية، والكسرة فيه (كله) (٦) عارضة، لأنها حركة إعراب، وكذلك ما كسر لإلتقاء الساكنين في الوصل، كقوله تعالى (٧): {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ} (٨) و {فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ} (٩) و {بَشِّرِ الَّذِينَ} (١٠) و {وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ} (١١) و {وَذَرِ الَّذِينَ} (١٢) و {مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} (١٣) و {وَأَنْذِرِ النَّاسَ} (١٤) وكذلك ما تحرك بحركة النقل على قراءة ورش كقوله تعالى (١٥) {وَانْحَرْ (٢) إِنَّ شَانِئَكَ} (١٦) و {انْتَظِرْ إِنَّهُمْ} (١٧) و {فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا} (١٨) و {انْظُرْ إِلَى} (١٩) وما أشبهه لا خلاف في ترقيق هذه الراءات المتطرفات في

---

(١) جزء من الآية: ٢١٩ البقرة.
(٢) جزء من الآية: ٢١٩ البقرة.
(٣) جزء من الآية: ١٧٣ البقرة.
(٤) جزء من الآية: ١٤ آل عمران.
(٥) في (ت) (وبالحروف).
(٦) في (ت) (كلمة) وهو تحريف والصواب ما في الأصل وباقي النسخ.
(٧) سقط من (س) تعالى.
(٨) جزء من الآية: ٦٣ النور.
(٩) جزء من الآية: ٢٤ عبس.
(١٠) جزء من الآية: ٢٥ البقرة.
(١١) جزء من الآية: ٨ المزمل.
(١٢) جزء من الآية: ٧٠ الأنعام.
(١٣) جزء من الآية: ١٢١ الأنعام.
(١٤) جزء من الآية: ٤٤ إبراهيم.
(١٥) سقط من (س) (تعالى).
(١٦) جزء من الآية: ٣ الكوثر.
(١٧) جزء من الآية: ٣٠ السجدة.
(١٨) جزء من الآية: ٢٩ الكهف.
(١٩) جزء من الآية: ٢٥٩ البقرة.