كتاب الدر النثير والعذب النمير

(م) باب (ذكر) مذهب الكسائي في الوقف على هاء التأنيث - ج: 4 - ص: 40

أما الهمزة فوردت في أحد عشر إسماً في إسمين منها بعد الياء. وهما {كهَيْئَةِ} (١) و {خَطِيئَة} (٢) وفي خمسة بعد الكسرة وهي {مِائَة} (٣) و {فِئَة} (٤) و {نَاشِئَة} (٥) و {سَيِّئَة} (٦) و {خَاطِئَة} (٧). الوقف على هذه السبعة بالإمالة. ومنها أربعة سوى ما تقدم وهي {النَّشْأَةَ} (٨) و {سُؤَة} (٩) و {امْرَأَة} (١٠) و {بَرَآءَةُ} (١١) مذهب الحافظ في التيسير الفتح في الأربعة (١٢) وذكر في غيره الخلاف في {النَّشْأَةَ} و {سَوْءَةَ} وأن الفتح أقيس (١٣) وحاصل قول الشيخ والإمام في هذه الأسماء الأربعة موافق لقول الحافظ، إلا أن الشيخ ذكر أن إمالة {النشأة} و {سؤة} هو (١٤) مذهب أبي الطيب (١٥).

وأما الهاء فوردت في أربعة أسماء في ثلاثة منها بعد الكسرة وهي

---

(١) جزء من الآية: ٤٩ آل عمران.
(٢) جزء من الآية: ١١٢ النساء.
(٣) جزء من الآيتين: ٢٥٩ و ٢٦١ البقرة.
(٤) جزء من الآية: ٢٤٩ البقرة.
(٥) جزء من الآية: ٦ المزمل.
(٦) جزء من الآية: ٨١ البقرة.
(٧) جزء من الآية: ١٦ العلق.
(٨) جزء من الآية: ٢٠ العنكبوت.
(٩) جزء من الآية: ٣١ المائدة.
(١٠) جزء من الآية: ٣٥ آل عمران.
(١١) جزء من الآية: ١ التوبة.
(١٢) انظر التيسير ص ٥٥.
(١٣) انظر جامع البيان لوحة ١٤٤/ أ.
(١٤) جزء من الآية: في الأصل (فهو) وهو تحريف والصواب ما في باقي النسخ ولذا أثبته.
(١٥) انظر التبصرة ص ٤٠٤.