كتاب المسند المصنف المعلل

حرف الباء - ٣٤ ـ البراء بن عازب، الأنصاري - ج: 4 - ص: 68

١٩٣٤ - عن عبد الرَّحمَن بن عوسجة، عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:

«أقيموا صفوفكم، لا يتخللكم كأولاد الحذف، قيل: يا رسول الله، وما أولاد الحذف؟ قال: ضأن سود جرد تكون بأرض اليمن» (١).

أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٤٦) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن الحسن بن عُبيد الله. و «أحمد» ٤/ ٢٩٦ (١٨٨٢١) قال: حدثنا عبد الله بن محمد (قال أَبو عبد الرَّحمَن (٢): وسمعتُه أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن الحسن بن عَمرو (٣).

كلاهما (الحسن بن عُبيد الله، والحسن بن عَمرو) عن طلحة بن مُصَرِّف، عن عبد الرَّحمَن بن عوسجة، فذكره (٤).

---

(١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(٢) هو عبد الله بن أحمد بن حنبل، رحمة الله عليهما.
(٣) هكذا في «مسند أحمد»، و «جامع المسانيد والسنن» ٢/ ٥٠ (٥١٦)، و «أطراف المسند»: «الحسن بن عَمرو»، كما أخرجه القطيعي، وهو راوي «المسند» عن عبد الله بن أحمد بن حنبل في «جزء الألف دينار» (٤٦)، قال: حدثنا عبد الله، يعني ابن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، (قال أَبو عبد الرَّحمَن: وسمعتُه أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن الحسن بن عَمرو.
قال القطيعي: هكذا في كتابي: «الحسن بن عَمرو»، والصواب: «الحسن بن عُبيد الله» فحملناه على ما في الكتاب.
وفي «مصنف ابن أبي شيبة»، وهو شيخ أحمد فيه، وجميع مصادر تخريج الحديث: «الحسن بن عُبيد الله».
وهنا؛ التحقيق هو إثبات ما ورد في أصل المسند، وإن كان هو الخطأ.
(٤) المسند الجامع (١٧١٦)، وأطراف المسند (١١٣١).
والحديث؛ أخرجه الروياني (٣٦١)، والسراج (٧٥٨)، والطبراني في «الصغير» (٣٣٠)، والبيهقي ٣/ ١٠١.