هي التي لا يداني فضلها أحد … بنت الرسول وخير الناس قد علموا
وفضلها لكم فضل وغيركم … من قومكم لهم في فضلها قسم
إني لأعلم أو ظنا كعالمه … والظن يصدق أحيانا فينتظم
أن سوف يترككم ما تدعون (٨) بها … قتلى تهاداكم العقبان والرخم
ما قومنا لا تشبوا الحرب إذ سكنت (٩) … ومسكوا بحال السلم واعتصموا (١٠) /
قد غرت (١١) الحرب من قد كان قبلكم … من القرون وقد بادت بها الأمم
فأنصفوا قومكم لا تهلكوا بذخا … فرب ذي بذخ زلت به القدم (١٢)
(١) طيته: حاجته. (٢) العذافرة: الناقة الشديدة العظيمة (اللسان: ٤/ ٥٥٥). (٣) قحم: أي سريعة تطوي المنازل وتتقحمها منزلا بعد منزل (نفس المصدر: ١٢/ ٤٦٤). (٤) في تاريخ الطبري: ٨/ ٢٠٢: على شحط المزار. (٥) في تاريخ الطبري: وما ترعى له الذمم. (٦) في تاريخ الطبري: عنفتم. (٧) في تاريخ الطبري: (برة)، وكذا تاريخ دمشق. والبداية والنهاية. (٨) في تاريخ الطبري:، ما تطلبون بها،. (٩) في تاريخ الطبري:، إذ خمدت،. (١٠) في تاريخ الطبري: بعد هذا البيت بيت آخر لم يذكره ابن سعد وهو قوله: لا تركبوا البغي إن البغي مصرعة … وإن شارب كأس البغي يتّخم (١١) في تاريخ الطبري: قد جرت الحرب. (١٢) الشعر ليزيد بن معاوية وهو في تاريخ الطبري: ٨/ ٢٠٢ من رواية عيسى بن دأب. وفي تاريخ دمشق: ٥/ ل ٦٦. وفي البداية والنهاية: ٨/ ١٦٤.