فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

[٧ - الحسن بن علي عليهما السلام -]

ابن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمه فاطمة بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (١) وأمها خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى ابن قصي.

فولد الحسن بن علي: محمدا الأصغر وجعفرا وحمزة (٢) وفاطمة درجوا (٣) وأمهم أم كلثوم بنت الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم.

ومحمدا الأكبر وبه كان يكنى والحسن (٤) وامرأتين هلكتا ولم تبرزا وأمهم خولة بنت منظور (٥) بن زبان بن سيار بن عمرو بن جابر بن عقيل


نسب قريش: ص ٤٦. وطبقات خليفة: ص ٢٣٠. وفضائل الصحابة:
٢/ ٧٦٦. وتاريخ الطبري: ٥/ ١٥٨. وحلية الأولياء: ٢/ ٣٥. وجمهرة أنساب العرب: ص ٣٨. والاستيعاب: ١/ ٣٨٣. وتاريخ بغداد: ١/ ١٣٨.
وأسد الغابة: ٢/ ٩. وتهذيب الكمال: ١/ ٢٧١. وتاريخ الإسلام:
٢/ ٢١٦. وسير أعلام النبلاء: ٣/ ٢٤٥. والبداية والنهاية: ٨/ ١٤.
والإصابة: ٢/ ٦٨. وتاريخ الخلفاء: ص ١٨٧. وتهذيب ابن عساكر:٤/ ٢٠٢.
_________
(١) ليست في المحمودية.
(٢) في جمهرة أنساب العرب ص ٣٩: ذكر محمدا وجعفرا وحمزة وقال: لا عقب لواحد من هؤلاء.
(٣) درجوا: درج ودرج- بفتح الراء وكسرها- الرجل: مات. ويقال للقوم إذا ماتوا ولم يخلفوا عقبا قد درجوا ودرجوا. وقبيلة دارجة: إذا انقرضت ولم يبق لها عقب. وفي المثل: أكذب من دب ودرج. أي أكذب الأحياء والأموات.
وقيل: درج مات ولم يخلف نسلا وليس كل من مات درج. (اللسان: ٢/ ٢٦٨ مادة درج) والمراد هنا ماتوا وهم صغار.
(٤) في نسب قريش لم يذكر من ولد خولة إلا الحسن.
(٥) في الأصل، منصور، وفي المحمودية، منظود، والتصحيح من كتب الأنساب.
مثل نسب قريش ص ٤٦. وجمهرة أنساب العرب ص ٣٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>