كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

٢ - باب الحضانة - ١ - فصل - ج: 5 - ص: 521

وجوبًا (١) ويمنعها ومن يقوم مقامه, أن تنفرد, ولا تمنع أمٌّ من زيارتها -إن لم يُخف منها- ولا تمريضها ببيتها (٢) , ولها زيارة أمها -إن مرضت (٣) -, والمعتوه -ولو أنثى- عند أمه مطلقًا (٤) , ولا يقرُّ من يحضن, بيد من لا يصونه ويصلحه (٥).

ــ

* قوله: (مطلقًا)؛ أيْ: قبل البلوغ وبعده (٦) , وسواء كان له ابن أو لا -كما هو (٧) ظاهر الإطلاق-, فظاهره تقديم الأم على الابن, وانظر إذا عدمت: هل الابن أحق [به] (٨) فيقدم (٩) على غيره؟ وإذا لم يكن هذا الثاني مرادًا من الإطلاق, ففي أيِّ مرتبة يجعل الابن, وهل له حق؟ فليحرر.

* * *

---

(١) وعنه: تكون حيث شاءت إذا حُكم برشدها كالغلام
راجع: المحرر (٢/ ١٢١)، والفروع (٥/ ٤٧٠)، والمبدع (٨/ ٢٣٩)، وكشاف القناع (٨/ ٢٨٥٤).
(٢) والأم تأتي بيت مطلقها إذا كان ولدها أنثى فقط دون إن كان ذكرًا -كما أفاده الترغيب-.
الفروع (٥/ ٤٧٠)، وكشاف القناع (٨/ ٢٨٥٤)، وانظر: المحرر (٢/ ١٢٠ - ١٢١)، والمبدع (٨/ ٢٣٨).
(٣) كشاف القناع (٨/ ٢٨٥٤).
(٤) كشاف القناع (٨/ ٢٨٥٥)، وانظر المقنع (٥/ ٣٨٦) مع الممتع, والفروع (٥/ ٤٦٥).
(٥) الفروع (٥/ ٤٧٠)، والمبدع (٨/ ٢٣٨)، وكشاف القناع (٨/ ٢٨٥٥).
(٦) معونة أولى النهى (٨/ ١١٧) , شرح منتهى الإرادات (٣/ ٢٦٦) , وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٠٩.
(٧) في "د": "هي".
(٨) ما بين المعكوفتَين مكرر في: "ب".
(٩) في "أ" و"ب": "ويقدم".